أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٠٢
| أمره بالأكل للهريسة |
| وفيه ايضاً خلة نفيسة |
| تنشيطها الأنسان للعبادة |
| شهراً عليه عشرة زيادة |
| والسمك اتركه لما قد وردا |
| من ان اكله يذيب الجسدا |
| ما بات في جوف امرئ الا اضطرب |
| عليه عرق فالج فيجتنب |
| لكن من يأكل تمراً او عسل |
| عليه عند ذلك الفالج زل |
| والنهك للعظام مكروه فلا |
| تفعله فالناهك عظماً يبتلى |
| تأخذ منه الجن فوق ما اخذ |
| فهو طعام الجن [١] حين ينتبذ |
ـ الادام والبقول ـ
| نعم الادام الخل ما فيه ضرر |
| وكل بيت حل فيه ما افتقر |
| يزيد في العقل ، ودود البطن |
| يهلكه ، محدد للذهن |
| وينبت اللحم الشراب للبن |
| كذا يشد العضد الذي وهن |
| والقرع وهو ما يسمى بالدبا |
| قد كان يعجب النبي المجتبى |
| فانه قد جاء في المنقول |
| يزيد في الدماغ والعقول |
| وجاء عمن كلما قالوه حق |
| أن طبيخ الماش يذهب البهق |
| وعن أمير المؤمنين في العدس |
| بين وصفاكاد فيه أن يحس |
| في سرعة الدمعة في البكاء |
| ورقة في القلب والأحشاء |
| مما يزيد في الجماع البصل |
| وفيه نفع غير هذا نقلوا |
[١] ـ ربما يراد بها القطط والكلاب التي تنتظر فضلة المائدة.