أين الخضارمة القماقم من بني		مضر وأين ليوث آل نزار
كم من مخدرة لآل محمد		قد أبرزت حسرى من الأستار
نحر له الهادى النبي مقبل		أضحت تقبله شفاه شفار
صدر يرضض بالخيول وإنه		كنز العلوم وعيبة الأسرار
يا جد هل خبرت أن حماتنا		قد أصبحوا خبراً من الأخبار
يا مدرك الأوتار أدركنا فقد		عظم البلا يا مدرك الأوتار
فاليك ياغوث العباد المشتكى		مما ألم بنا من الأشرار
والمؤمنون على شفا جرف الردى		فبدار يا ابن الأكرمين بدار
يا سيداً بكت الوحوش عليه في		الخلوات والأطيار في الأشجار
يا منية الكرار بل يا مهجة المختار		بل يا صفوة الجبار
أتزل بي قدم ومثلك آخذ		بيدي وأنت غداً مقيل عثاري
ويذوق حر النار من ينمى		إلى الكرار وهو غداً قسيم النار
أو يختشي منها ونار سمية [١]		بكم خبت في سالف الأعصار
ولقد بذلت الجهد في مدحي لكم		طمعاً بأن تمحى بكم أوزاري
صلى الإله عليكم وأحلكم		دار السلام فنعم عقبى الدار

وقال :

لهفي لتلك الرؤوس يرفعها		على رؤوس الرماح أوضعها
لهفي لتلك الجسوم عارية		وذاريات الصبى تلفعها
لهفي لتلك الصدور توطأ		بالخيل ومنها العلوم أجمعها

[١] ـ يشير إلى عمار بن ياسر رضوان الله عليه لما جعلت كفار قريش تعذبه وأمه سمية وأباه ياسر بالنار والنبي ٩ يمر عليهم فيقول : صبراً آل ياسر ، يا نار كوني برداً وسلاماً على عمار كما كنت على ابراهيم.