ورد دارها المخضلة الربع بالندى		ترد جنة للوفد طاب بها الخلد
وطف حيث ما غير الملائك طائف		لديها وجبريل بأفنائها عبد
وسل ما تشامن سيب نائلهم فما		لسائلهم إلا بنيل المنا رد
هم القوم آثار المعارف منهم		على جبهات الدهر ما برحت تبدو
هم علة الإيجاد بدءاً ومنتهى		وما قبلهم قبل وما بعدهم بعد
تباعدت عنكم لا ملالا ولا قلى		ولكن برغمي عنكم ذلك البعد
وجئتكم والدهر عضت نيوبه		علي وعهدي وهي عني بكم درد
فكن لي يا اسكندر العصر معقلا		وكهفا يكن بيني وبين الردى سد
إلى كم نعادي من وددناه رقبة		وخوفا ونصفي الود من لا له ود
( ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى )		صديقا يعاديه لخوف عدى تعدو
وانكد من ذا أن يبيت مصادقا		( عدواً له ما من صداقته بد ) [١]
وفي النفس حاجات وعدتم بنجحها		وقد آن يا مولاي أن ينجز الوعد
فدونكما فضفاضة البرد ما سما		بنعتك ( بشار ) إليها ولا ( برد )
على أنها لم تقض حقاً وعذرها		بأن المزايا الغر ليس لها حد [٢]

[١] ـ البيت من أمثال المتنبي. [٢] ـ عن الجزء الخامس من شعراء الحله أو البابليات للخاقاني ص ٢٩ كما رواها السيد الأمين في الأعيان ، أما الشيخ اليعقوبي في ( البابليات ) فقد نسبها للشيخ أحمد النحوي.