أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٤٧
وحسبك شاهداً على سمو منزلة المترجم ما كتب به إليه شيخ الفقهاء في الشيخ جعفر كاشف الغطاء ١ ضمن رسالة :
| يكلفني صحبي القريض وإنما |
| تجنبت عنه لا لعجز بدا مني |
| ألم يعلموا أن الكمال بأسره |
| غدا داخلاً في حوزتي صادراً عني |
| ألم تر مولانا الرضا نجل أحمد |
| إذا قال شعراً لم يحكم سوى ذهني |
| على أنه للفضل قطب وللنهى |
| مدار وفي الآداب فاق ذوي الفن |
| غدا في الورى رباً لكل فضيلة |
| وحاز جميل الذكر في صغر السن |
فأجابه النحوي على الروي والقافية :
| ألا أيها المولى الذي سار ذكره |
| مسير الصبا قد عبقت سائر المدن |
| ومن كلما اعتاصت وندت عويصة |
| وأعيت على الأفهام كان لها مدني |
| إذا نحن أثنينا عليك فإنما |
| يعود علينا ما عليك به نثني |
| ونعنيك بالذكر الجميل فينتهي |
| إلينا كأنا فيه أنفسنا نعني |
| أتاني نظام منك ضمن ألوكة |
| يفوق نظام الدر في النظم والحسن |
| نظمت النجوم الزاهرات قلائداً |
| وقلدتنيها منك منا بلا من |
| ألذ على الأسماع من مطرب الغنا |
| وأحلى على ذي الخوف من وارد الأمن |
| فكان سروري عند كل مساءة |
| أسري به همي وأجلو به حزني |
| وكان دليلي حيث ضلت مسالكي |
| علي ومصباحي بكل جدى دجن |
| فخذها كما تهوى نسيجة وحدها |
| مقدرة في السرد محكمة الوضن [١] |
| على انها لم تحك دراً نظمته |
| وإن شاكلته في الروي وفي الوزن |
[١] ـ السرد : الذرع. والوضن : النسج ومنه قوله تعالى : على سرر موضونة.