على محل به الأملاك عاكفة		عوجا قليلا كذا عن أيمن الوادي
على تلاوة آيات وأوراد		والخلق فيه سواء عاكف بادي
على حمى كربلا شوقا لساكنها		عج بالحمى يا رعاه الله من وادي
أفديه في طارفي مني واتلادي		هادي البرية واشوقاه للهادي
إن جئتها فأطل منك الوقوف بها		غذيت در التصابي قبل ميلادي
وسح دمعا بإصدار وإيراد		فاخلع نعالك فيها إنها الوادي
نبكي على أسد قد خر منجدلا		زواره الوحش من سيد وآساد
كسته بيض المواضي حمر أبراد		ياليت أني له دون الورى فادي
لهفي له جسداً قد ضمخوه دماً		ثاو على الترب ملقى بين أجساد
على الثرى بين أهضام وأنجاد		كأن أثوابه مجت بفرصاد
لهفي له وهو فرد قد أحاط به		بنو أمية لا تحصى بتعداد
جيش لآل زياد نسل أوغاد		جيش كهام كصوب العارض الغادي
يا عصبة ما رعت حق البتول ولا		راعت ذمام النبي المصطفى الهادي
حق الوصي وأبدت غل أحقاد		عادت على بادئ بالبر عواد
لهفي له والعدى تنتابه زمراً		بكل لدن أصم الكعب مياد
والراس منه مشال فوق أعواد		لم أحص عدتهم إلا بعداد
لهفي لبدر بدا منه السرار على		أيدي العدى طول أزمان وآباد
حكم الإله وفيه كل اسعاد		أرض الطفوف بأرماس وأنجاد
لهفي لشمس ضحى بالنور مشرقة		قد أخمد النور منها أي إخماد
تغنى بأنوارها عن كل وقاد		لهفي على كوكب بالسعد وقاد
أبدى الحمام عليهم شجوه وله		طوق الكآبة أضحى قيد أجياد
عليه فرط بكاء بعد تعداد		تبكي السماء بدمع رائح غادي