بررسى طرق فرار از ربا - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٠ - دليل دوم قول مشهور روايات خاصّه

حديث قبل مطرح شد، در روايت ديگرى نيز مطرح شد. و امام عليه السّلام در جواب چنين فرمودند:) اشكالى ندارد، يك صد هزار درهم قرض الحسنه به او پرداخت كن، و پيراهنى (كه مثلا هزار درهم ارزش دارد) در مقابل ده هزار درهم به او بفروش و دو سند جداگانه (يكى براى وام و ديگرى براى خريدوفروش) تنظيم كن». [١]

سند حديث: اين روايت نيز از نظر سند ضعيف است؛ چون ظاهرا مرسله است.

دلالت حديث: دلالت اين روايت، مانند حديث اوّل خوب است، بلكه از دو جهت بهتر است، نخست اينكه سؤال در متن كلام امام عليه السّلام تكرار شده است، و راه فرار از ربا در كلام خود امام عليه السّلام آمده است، ديگر اين كه امام عليه السّلام توصيه مى‌كند كه حتما دو سند جداگانه نوشته شود، يعنى اين كه مسئله وام مستقل از مسئله معامله است؛ چون اگر وام مشروط به معامله شود، حرام مى‌شود؛ زيرا هر نوع شرطى در وام ممنوع است.

٣- در سومين روايت، مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السّلام چنين نقل مى‌كند: «سئل رجل له مال على رجل من قبل عينة عيّنها ايّاه، فلمّا حلّ عليه المال لم هكن عنده ما يعطيه، فأراد ان يقلّب عليه و يربح، أ يبيعه لؤلؤا او غير ذلك ما يسوّى مائة درهم و يؤخّره؟ قال: لا بأس بذلك، قد فعل ذلك ابى رضى اللّه عنه و امرنى ان افعل ذلك فى شى‌ء كان عليه؛ از امام صادق عليه السّلام در

[١]. وسائل الشّيعه، جلد ١٢، ابواب احكام العقود، باب ٩، حديث ٢.