آفريدگار جهان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣٠ - ايراد پنجم بىنظمىها، آفات و بلاها انسان را به الحاد مىكشاند!

بوده باشد، زيرا در كلمات آنها عبارات مختلفى به صورت نظم و نثر به چشم مى‌خورد؛ حتّى آن شاعر عرب در هنگام اظهار تمايل به اين مسلك مى‌گويد:

يعنى: اين است كه عقل‌ها را حيران ساخته و دانشمندان ماهر را به الحاد كشانده است!

تنها چيزى كه مادّى‌هاى معاصر به اين ايراد افزوده‌اند، موضوع بى‌نظمى‌ها و اعضاى زايد است و مى‌گويند:

بر خلاف عقيده موحّدين و خداپرستان، قانون نظم، يك قانون عمومى و عالمگير نيست و گاهى در گوشه و كنار اين جهان، بى نظمى‌هايى مى‌بينيم كه حكايت از آن دارد كه در آفرينش، هدف و مقصودى در كار نبوده است. به عنوان مثال در بعضى از حيوانات، اعضاى زائدى مى‌بينيم كه به هيچ وجه در زندگى آنها مؤثّر نيست.

دكتر «بخنر» آلمانى كه از طرفداران سر سخت آنهاست مى‌گويد:

«اگر خلقت، ايجاد عوالم مختلف و مسكن و مأواى انسان و حيوان به عهده يك مبدأ و در يد قدرت و اختيار او انجام مى‌گيرد، اين فضاى وسيعى را كه خالى از هر چيز و فاقد هر عنصر قابل استفاده است و كواكب و سيّارات گوناگون، آن را عرصه تاخت و تاز و جولانگاه خود قرار داده‌اند؛ براى چه منظورى آفريده است؟ چرا كرات ديگر منظومه شمسى مانند كره مسكونى ما مورد استفاده افرادى مانند بشر نيست؟ ...».

گروهى ديگر، وجود چشم‌هاى نابيناى برخى از حيواناتى كه در غارهاى تاريك زندگى مى‌كنند و همچنين وجود پستان در مردها و امثال آن را شاهد ديگرى براى اين منظور گرفته‌اند.