زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - الحسيني الحلي، حسين بن كمال الدين ابرز - الصفحة ٥٢٢ - الفائدة التاسعة روايات مستخرجة من الكشي في أقوام على العموم
قال الكشّي: شرطة الخميس ستّة آلاف رجل[١]. قال عليّ بن الحكم: قال أميرالمؤمنين عليه السلام:
تشرّطوا فإنّما اشارطكم على الجنّة ولست اشارطكم على ذهب ولا فضّة، إنّ نبيّنا قال لأصحابه في ما مضى لهم: تشرطوا فإنّي لست اشارطكم إلّاعلى الجنّة
؛ قاله البرقي[٢].
ومنها في الفطحيّة: وهم القائلون بإمامة عبداللَّه بن جعفر بن محمّد وسمّوا بذلك لأنّهم قيل: إنّه كان أفطح الرأس، وقال بعضهم: كان أفطح الرجلين، وقال بعضهم: نسبوا إلى رئيس لهم من أهل الكوفة يقال له عبداللَّه بن فطيح، والذين قالوا بإمامته عامّة مشايخ العصابة وفقهاؤها مالوا بهذه المقالة، ودخلت عليهم الشبهة لما روي عنهم أنّهم قالوا: الإمامة في الأكبر من ولد الإمام إذا مضى إمامٌ، [ثم] منهم من رجع عن القول بإمامته لمّا امتحنه بمسائل من الحلال والحرام[٣]، لم يكن عنده فيها جواب، ولمّا ظهر منه من الأشياء التي لا ينبغي أن تظهر من الإمام، ثمّ إنّ عبداللَّه مات بعد أبيه بسبعين يوماً فرجع الباقون إلّاشذاذ منهم عن القول بإمامته إلى القول بإمامة أبي الحسن موسى عليه السلام، ورجعوا إلى الخبر الذي روي أنّ الإمامة لا تكون في الأخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام، وبقي شذاذ منهم على القول بإمامته، وبعد أن مات قال بإمامة أبي الحسن موسى عليه السلام[٤].
وروي عن أبيعبداللَّه عليه السلام أنّه قال لموسى عليه السلام:
يا بنيّ! إنّ أخاك سيجلس مجلسي ويدّعي الإمامة بعدي فلا تنازعه بكلمة فإنّه أوّل أهلي لحوقاً بي[٥]
. ومنها في الواقفة: حدّثني محمّد بن مسعود ومحمّد بن الحسن البراثي قالا: حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن فارس قال: حدّثني أبو جعفر أحمد بن عبدوس الخلنجي أو غيره، عن عليّ بن عبداللَّه الزبيري قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام أسأله عن الواقفة، فكتب:
الواقف عائد عن الحقّ ومقيم على سيّئة إن مات بها كانت جهنّم مأواه وبئس المصير[٦]
. جعفر بن معروف قال: حدّثني سهل بن بحر قال: حدّثني الفضل بن شاذان رفعه عن الرضا عليه السلام قال: سُئل عن الواقفة فقال:
يعيشون حيارى ويموتون زنادقة[٧]
. وجدت بخطّ جبرئيل بن أحمد في كتابه: حدّثني سهل بن زياد الآدمي قال: حدّثني محمّد بن
[١] . رجال الكشّي: ص ٦ ذيل الرقم ١٠