دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٧٢ - ٢/ ٦ مسئول نبودن پزشك در صورت برخوردارى از مهارت و گرفتن برائت

٤٣. الكافي عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام: القابِلَةُ مَأمونَةٌ[١].[٢]

٢/ ٧

جَوازُ العِلاجِ مَعَ المَعرِفَةِ و لَوِ احتُمِلَ المَوتَ‌

٤٤. الكافي عن إسماعيل بن الحسن المُتَطَبِّب: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: إنّي رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ ولي بِالطِّبِّ بَصَرٌ، و طِبّي طِبٌّ عَرَبِيٌّ و لَستُ آخُذُ عَلَيهِ صَفَداً.

فَقالَ: لا بَأسَ.

قُلتُ: إنّا نَبُطُّ الجُرحَ و نَكوي بِالنّارِ!

قالَ: لا بَأسَ.

قُلتُ: و نَسقي هذِهِ السُّمومَ الأَسمَحيقونَ، وَ الغاريقونَ.

قالَ: لا بَأسَ.

قُلتُ: إنَّهُ رُبَّما ماتَ.

قالَ: و إن ماتَ.[٣]

٤٥. الكافي عن يونس بن يعقوب: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: الرَّجُلُ يَشرَبُ الدَّواءَ و يَقطَعُ العِرقَ، و رُبَّمَا انتَفَعَ بِهِ، و رُبَّما قَتَلَهُ؟

قالَ: يَقطَعُ، و يَشرَبُ.[٤]

[١] قوله عليه السلام:« مأمونة» و لذا يقبل قولها في كثير من الامور المتعلّقة بالولد و الولادة، و لو ادّعي عليها التقصير في شي‌ء فالقول قولها( مرآة العقول، ج ٢١، ص ٩١ و راجع الكافي، ج ٧، ص ١٥٦، ح ٤).

[٢] الكافي، ج ٦، ص ٥٢، ح ٤.

[٣] الكافي، ج ٨، ص ١٩٣، ح ٢٢٩، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٦٦، ح ١٦.

[٤] الكافي، ج ٨، ص ١٩٤، ح ٢٣٠، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٦٧، ح ١٧.