دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٤٨ - ١٠/ ٩ دفن موهاى زايد
١٠/ ١٠
ما يَنفَعُ لإنباتِ الشَّعرِ
٩٣٤. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: اختَضِبوا بِالحِنّاءِ؛ فَإِنَّهُ يَجلُو البَصَرَ، و يُنبِتُ الشَّعرَ، و يُطَيِّبُ الرّيحَ، و يُسَكِّنُ الزَّوجَةَ.[١]
٩٣٥. الإمام الهادي عليه السلام: التَّسريحُ بِمِشطِ العاجِ يُنبِتُ الشَّعرَ فِي الرَّأسِ، و يَطرُدُ الدّودَ مِنَ الدِّماغِ، و يُطفِئُ المِرارَ، و يُنَقِّي اللِّثَةَ وَ العُمورَ.[٢]
٩٣٦. الإمام الصادق عليه السلام: الكُحلُ يُنبِتُ الشَّعرَ، و يُحِدُّ البَصَرَ، و يُعينُ عَلى طولِ السُّجودِ.[٣]
٩٣٧. عنه عليه السلام: الإِثمِدُ يَجلُو البَصَرَ، و يُنبِتُ الشَّعرَ، و يَذهَبُ بِالدَّمعَةِ.[٤]
٩٣٨. الإمام الرضا عليه السلام: السِّواكُ يَجلُو البَصَرَ، و يُنبِتُ الشَّعرَ، و يَذهَبُ بِالدَّمعَةِ.[٥]
٩٣٩. عنه عليه السلام: التّينُ يَذهَبُ بِالبَخَرِ، و يَشُدُّ الفَمَ و العَظمَ، و يُنبِتُ الشَّعرَ، و يَذهَبُ بِالدّاءِ، و لا يُحتاجُ مَعَهُ إلى دَواءٍ.[٦]
راجع: ج ١، ص ٣٠٠ ٣٠٢، ح ٤٦٦ إلى ح ٤٦٩، و ح ٤٧٣.
[١] الكافي، ج ٦، ص ٤٨٣، ح ٤ عن الإمام زين العابدين عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ١٢١، ح ٢٧٢، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩٩، ح ٩.
[٢] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٦٧، ح ٤٧٨، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٥١، ح ٩.
[٣] الكافي، ج ٦، ص ٤٩٤، ح ٦.
[٤] الكافي، ج ٦، ص ٤٩٤، ح ٧، ثواب الأعمال، ص ٤٠، ح ١، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩٤، ح ٣؛ مسند ابن حنبل، ج ١، ص ٤٩٧، ح ٢٠٤٧، السنن الكبرى، ج ٤، ص ٤٣٦، ح ٨٢٥٧ كلاهما عن ابن عبّاس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله و ليس فيهما« و يذهب بالدمعة»، كنز العمّال، ج ١٠، ص ١٩، ح ٢٨١٦٣ نقلًا عن التاريخ الكبير للبخاري عن معبد بن هوذة.
[٥] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١١٨، ح ٢٧٩، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ١٣٧ نقلًا عن طبّ الأئمّة لابني بسطام.
[٦] الكافي، ج ٦، ص ٣٥٨، ح ١، المحاسن، ج ٢، ص ٣٧٢، ح ٢٢٩٨ كلاهما عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٧٦، ح ٤٧٨ كلاهما نحوه، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٨٥، ح ٢.