دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠٢ - ٣/ ٥/ ٨ سرمه كشيدن با سنگ سرمه«اثمد»
٤٦٩. عنه صلى الله عليه و آله: اكتَحِلوا بِالإِثمِدِ المُرَوَّحِ؛ فَإِنَّهُ يَجلُو البَصَرَ، و يُنبِتُ الشَّعرَ.[١]
٤٧٠. الإمام الباقر عليه السلام: الاكتِحالُ بِالإِثمِدِ يُطَيِّبُ النَّكهَةَ، و يَشُدُّ أشفارَ العَينِ.[٢]
٤٧١. الإمام الصادق عليه السلام: أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أعرابِيٌّ يُقالُ لَهُ: قُلَيبٌ، رَطبُ العَينَينِ.
فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: إنّي أرى عَينَيكَ رَطبَتَينِ يا قُليبُ، عَلَيكَ بِالإِثمِدِ؛ فَإِنَّهُ سِراجُ[٣] العَينِ.[٤]
٤٧٢. عنه عليه السلام: الإِثمِدُ يَجلُو البَصَرَ، و يُنبِتُ الشَّعرَ، و يَذهَبُ بِالدَّمعَةِ.[٥]
٤٧٣. عنه عليه السلام: الكُحلُ يُنبِتُ الشَّعرَ، و يُجَفِّفُ الدَّمعَةَ، و يُعذِبُ الرّيقَ، و يَجلُو البَصَرَ.[٦]
٤٧٤. عنه عليه السلام: الكُحلُ يُنبِتُ الشَّعرَ، و يُحِدُّ البَصَرَ، و يُعينُ عَلى طولِ السُّجودِ.[٧]
٤٧٥. سنن الترمذي عن ابن عبّاس: كانَ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُكحُلَةٌ يَكتَحِلُ بِها عِندَ
النَّومِ ثَلاثا في كُلِّ عَينٍ.[٨]
[١] مسند ابن حنبل، ج ٥، ص ٣٨٨، ح ١٥٩٠٦ عن عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري عن أبيه عن جدّه، كنز العمّال، ج ٦، ص ٦٤٥، ح ١٧١٩٨.
[٢] الكافي، ج ٦، ص ٤٩٤، ح ٤ عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي عن أبيه.
[٣]. في الطبعة المعتمدة من المصدر و كذا في طب الأئمّة و بحار الأنوار:« سرجين العين»، و ما في المتن أثبتناه من الطبعات الاخرى للمصدر و مستدرك الوسائل، ج ١٦، ص ٤٥٤، ح ١.
[٤] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٠٨، ح ٢٢٩، طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ٨٣ عن عبد الرحمن بن يزيد، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩٦، ح ١١.
[٥] الكافي، ج ٦، ص ٤٩٤، ح ٧، ثواب الأعمال، ص ٤٠، ح ١ و فيه« يقطع» بدل« يذهب»، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩٤، ح ٣؛ مسند ابن حنبل، ج ١، ص ٤٩٧، ح ٢٠٤٧، السنن الكبرى، ج ٤، ص ٤٣٦، ح ٨٢٥٧ كلاهما عن ابن عبّاس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله و ليس فيهما« و يذهب بالدمعة»، كنز العمّال، ج ١٠، ص ١٩، ح ٢٨١٦٣ نقلًا عن التاريخ الكبير للبخاري عن معبد بن هوذة.
[٦] الكافي، ج ٦، ص ٤٩٤، ح ١٠، الخصال، ص ١٨، ح ٦٣، ثواب الأعمال، ص ٤١، ح ٤ كلّها عن حمّاد بن عثمان، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٠٩، ح ٢٣٥، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩٤، ح ١ وص ١٩٥، ح ١١.
[٧] الكافي، ج ٦، ص ٤٩٤، ح ٦.
[٨] سنن الترمذي، ج ٤، ص ٣٨٩، ح ٢٠٤٨، سنن ابن ماجة، ج ٢، ص ١١٥٧، ح ٣٤٩٩ و ليس فيه« عند النوم»، مسند ابن حنبل، ج ١، ص ٧٥٧، ح ٣٣١٨، كنز العمّال، ج ٧، ص ١٢٥، ح ١٨٣٠٥؛ طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ٨٣ عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩٥، ح ٩ و راجع مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٨٤، ح ١٤٢.