دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٨٠ - ٢/ ١٠ عدم جواز معالجه توسط جنس مخالف در حالت عدم اضطرار
٥٤. قرب الإسناد عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السلام، قال: سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ، لَها أن يَحجُمَها رَجُلٌ؟
قال: لا.[١]
٢/ ١١
التَّداوي بِالمُحَرَّماتِ
الكتاب:
«إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ».[٢]
«وَ ما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ».[٣]
راجع: المائدة: ٣، الأنعام: ١٤٥، النحل: ١١٥.
الحديث:
٥٥. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن تَداوى بِحرَامٍ، لَم يَجعَلِ اللّهُ فيهِ شِفاءً.[٤]
٥٦. الإمام الصادق عليه السلام: نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الدَّواءِ الخَبيثَةِ[٥] أن يُتَداوى بِهِ.[٦]
[١] قرب الإسناد، ص ٢٢٧، ح ٨٨٧، بحار الأنوار، ج ١٠٤، ص ٣٣، ح ٨.
[٢] البقرة: ١٧٣.
[٣] الأنعام: ١١٩.
[٤] الجامع الصغير، ج ٢، ص ٥٨٨، ح ٨٥٨١، كنز العمّال، ج ١٠، ص ٥٢، ح ٢٨٣١٨ كلاهما نقلًا عن أبي نعيم في الطبّ عن أبي هريرة.
[٥] في بحار الأنوار:« الخبيث» بدل« الخبيثة».
[٦] طبّ الائمّة لابني بسطام، ص ٦٢ عن إسماعيل بن محمّد، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٨٧، ح ١٣.