دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٢٤ - ب پرهيز از شتاب ورزى
ج تَركُ التَّكَلُّمِ
١٠٥٥. رسول اللّه صلى الله عليه و آله في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام: يا عَلِيُّ، لا تَتَكَلَّم عِندَ الجِماعِ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ لا يُؤمَنُ أن يَكونَ أخرَسَ.[١]
١٠٥٦. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى كَرِهَ لَكُم... الكَلامَ عِندَ الجِماعِ، و قالَ: يورِثُ الخَرَسَ.[٢]
١٠٥٧. الإمام الصادق عليه السلام: اتَّقُوا الكَلامَ عِندَ التِقاءِ الخِتانَينِ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ الخَرَسَ.[٣]
د الوُضوءُ لِلْمُعَاوَدَةِ
١٠٥٨. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: إذا أتى أحَدُكُم أهلَهُ، ثُمَّ أرادَ أن يَعودَ فَليَتَوَضَّأ؛ فَإِنَّهُ أنشَطُ لِلعَودِ.[٤]
ه الغُسلُ بَعدَ الاحتِلامِ
١٠٥٩. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: يُكرَهُ لِلرَّجُلِ أن يَغشَى المَرأَةَ و قَدِ احتَلَمَ، حَتّى يَغتَسِلَ مِنِ احتِلامِهِ الَّذي رَأى؛ فَإِن فَعَلَ و خَرَجَ الوَلَدُ مَجنوناً، فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ.[٥]
[١] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ٣، ص ٥٥٢، ح ٤٨٩٩، علل الشرائع، ص ٥١٥، ح ٥ و زاد فيه« كثيراً» بعد« الجماع»، الاختصاص، ص ١٣٣ كلّها عن أبي سعيد الخدري، بحار الأنوار، ج ١٠٣، ص ٢٨١، ح ١.
[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ٣، ص ٥٥٦، ح ٤٩١٤، الخصال، ص ٥٢٠، ح ٩، الأمالي للصدوق، ص ٣٧٨، ح ٤٧٨ كلّها عن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين عليهما السلام عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار، ج ١٠٣، ص ٢٨٣، ح ٣.
[٣] تهذيب الأحكام، ج ٧، ص ٤١٣، ح ١٦٥٣ عن عبد اللّه بن سنان.
[٤] صحيح ابن حبّان، ج ٤، ص ١٢، ح ١٢١١، صحيح ابن خزيمة، ج ١، ص ١١٠، ح ٢٢١، المستدرك على الصحيحين، ج ١، ص ٢٥٤، ح ٥٤٢ كلّها عن أبي سعيد الخدري، كنز العمّال، ج ١٦، ص ٣٤٧، ح ٤٤٨٥٥.
[٥] تهذيب الأحكام، ج ٧، ص ٤١٢، ح ١٦٤٦ عن محمّد بن العيص عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ٣، ص ٥٥٧، ح ٤٩١٤، الخصال، ص ٥٢٠، ح ٩، الأمالي للصدوق، ص ٣٧٨، ح ٤٧٨ كلّها عن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين عليهما السلام عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤٥٩، ح ١٥٥٦، بحار الأنوار، ج ١٠٣، ص ٢٨٣، ح ٣.