دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٤٤ - ١٠/ ٨ به كار گرفتن نوره براى زدودن موهاى بدن

٩٢٨. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللّهِ وَ اليَومِ الآخِرِ فَلا يَترُك عانَتَهُ فَوقَ أربَعينَ يَوماً، ولا يَحِلُّ لِامرَأَةٍ تُؤمِنُ بِاللّهِ وَ اليَومِ الآخِرِ أن تَدَعَ ذلِكَ مِنها فَوقَ عِشرينَ يَوماً.[١]

٩٢٩. الكافي عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه: دَخَلتُ مَعَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام الحَمّامَ، فَقالَ لي: يا عَبدَ الرَّحمنِ اطَّلِ، فَقُلتُ: إنَّمَا اطَّلَيتُ مُنذُ أيّامٍ.

فَقالَ: اطَّلِ؛ فَإِنَّها طَهورٌ.[٢]

٩٣٠. الإمام الصادق عليه السلام: طَليَةٌ فِي الصَّيفِ خَيرٌ مِن عَشرٍ فِي الشِّتاءِ.[٣]

٩٣١. الإمام الرضا عليه السلام: إذا أرَدتَ ألّا يَبثَرَ[٤] [بَدَنُكَ‌]، ولا يُصيبُكَ قُروحٌ ولا شِقاقٌ ولا سَوادٌ، فَاغسِل بِالماءِ البارِدِ قَبلَ أن تَتَنَوَّرَ.

و مَن أرادَ دُخولَ الحَمّامِ لِلنّورَةِ، فَليَتَجَنَّبِ الجِماعَ قَبلَ ذلِكَ بِاثنَتَي عَشرَةَ ساعَةً، و هُوَ تَمامُ يَومٍ، وَ ليَطرَح فِي النّورَةِ شَيئاً مِنَ الصَّبِرِ وَ القاقيا وَ الحُضَضِ، أو يَجمَعُ ذلِكَ و يَأخُذُ مِنهُ اليَسيرَ إذا كانَ مُجتَمِعاً أو مُتَفَرِّقاً.

ولا يُلقي فِي النّورَةِ مِن ذلِكَ شَيئاً، حَتّى تُماثَ النّورَةُ بِالماءِ الحارِّ الَّذي يُطبَخُ فيهِ البابونَجُ و المَرزَنجُوشُ، أو وَردُ البَنَفسَجِ اليابِسِ؛ و إن جَمَعَ ذلِكَ‌

أخَذَ مِنهُ اليَسيرَ مُجتَمِعا أو مُتَفَرِّقا قَدرَ ما يَشرَبُ الماءُ رائِحَتَهُ.

وَ ليَكُن زرنِيخُ النّورَةِ مِثلَ ثُلثِها. و يَدلُكُ الجَسَدَ بَعدَ الخُروجِ مِنها ما يَقطَعُ ريحَها كَوَرَقِ الخَوخِ، و ثَجيرِ العُصفُرِ، وَ الحِنّاءِ، وَ السُّعدِ وَ الوَردِ.

و مَن أرادَ أن يَأمَنَ النّورَةَ و يَأمَنَ إحراقَها، فَليُقلِل مِن تَقليبِها، وَ ليُبادِر إذا عُمِلَت في غَسلِها، و أن يَمسَحَ البَدَنَ بِشَي‌ءٍ مِن دُهنِ وَردٍ. فَإن أحرَقَت وَ العِياذُ بِاللّهِ اخِذَ عَدَسٌ مُقَشَّرٌ فَيُسحَقُ بِخَلٍّ وَ ماءِ وَردٍ[٥]، و يُطلى عَلَى المَوضَعِ الَّذي أحرَقَتهُ النّورَةُ؛ فَإِنَّهُ يَبرَأُ بِإِذنِ اللّهِ.

وَ الَّذي يَمنَعُ مِن تَأثيرِ النّورَةِ لِلبَدَنِ هُوَ أن يُدلَكَ عَقيبَ النّورَةِ بِخَلِّ عِنَبٍ، و دُهنِ وَردٍ دَلكاً جَيِّداً.[٦]

[١] الكافي، ج ٦، ص ٥٠٦، ح ١١ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ١١٩، ح ٢٦٠، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٣٩، ح ٣٥٢، الجعفريّات، ص ٢٩ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله و فيه إلى« أربعين يوماً»، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩١، ح ١٤.

[٢] الكافي، ج ٦، ص ٥٠٥، ح ٢ وص ٤٩٨، ح ٩ عن عليّ بن أبي حمزة نحوه.

[٣] الكافي، ج ٦، ص ٥٠٦، ح ١٢ عن عمّار الساباطي.

[٤] في بعض نسخ المصدر، و بحار الأنوار:« استعمال النُّورة» بدل« ألّا يبثر».

[٥] في بحار الأنوار:« ... يُسحَقُ ناعِما، و يُدافُ في ماءِ وَردٍ و خلٍّ ...».

[٦] طبّ الإمام الرضا عليه السلام، ص ٣١، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٣٢٢.