دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٨ - ١٠/ ٥ كندن موها
٩١٦. كتاب من لا يحضره الفقيه: كانَ الصادق عليه السلام يَطلي إبطَيهِ فِي الحمَّامِ و يَقولُ: نَتفُ الإِبطِ يُضَعِّفُ المِنكَبَينِ، و يوهي و يُضَعِّفُ البَصَرَ.[١]
٩١٧. الكافي عن عبد اللّه بن أبي يعفور: كُنّا بِالمَدينَةِ فَلاحاني زُرارَةُ في نَتفِ الإِبطِ و حَلقِهِ، فَقُلتُ: حَلقُهُ أفضَلُ. و قالَ زُرارَةُ: نَتفُهُ أفضَلُ، فَاستَأذَنّا عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام، فَأَذِنَ لَنا و هُوَ فِي الحَمّامِ يَطَّلي، و قَدِ اطَّلى إبطَيهِ، فَقُلتُ لِزُرارَةَ: يَكفيكَ.
قالَ: لا، لَعَلَّهُ فَعَلَ هذا لِما لا يَجوزُ لي أن أفعَلَهُ.
فَقالَ: فيما أنتُما؟
فَقُلتُ: إنَّ زُرارَةَ لاحاني في نَتفِ الإِبطِ و حَلقِهِ، قُلتُ: حَلقُهُ أفضَلُ، و قالَ زُرارَةَ: نَتفُهُ أفضَلُ.
فَقالَ: أصَبتَ السُّنَّةَ و أخطَأَها زُرارَةُ؛ حَلقُهُ أفضَلُ مِن نَتفِهِ، و طَليُهُ أفضَلُ مِن حَلقِهِ.
ثُمَّ قالَ لَنا: اطَّلِيا.
فَقُلنا: فَعَلنا مُنذُ ثَلاثٍ.
فَقالَ: أعيدا؛ فَإِنَّ الاطِّلاءَ طَهورٌ.[٢]
[١] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ١٢٠، ح ٢٦٢، الكافي، ج ٦، ص ٥٠٧، ح ٢ عن أبي كهمس نحوه و ليس فيه« و يوهي و يضعف البصر»، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٤٠، ح ٣٥٦، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩١، ح ١٤.
[٢] الكافي، ج ٤، ص ٣٢٧، ح ٦ وج ٦، ص ٥٠٨، ح ٥، تهذيب الأحكام، ج ٥، ص ٦٢، ح ١٩٩، علل الشرائع، ص ٢٩٢، ح ١، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٧١، ح ٥.