دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥١٤ - ج سويق

٨٧٦. الإمام الكاظم عليه السلام: السَّويقُ و مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ يَذهَبانِ بِالوَضَحِ.[١]

٨٧٧. عنه عليه السلام: مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ مَعَ السَّويقِ الجافِّ يَذهَبُ بِالبَرَصِ.[٢]

راجع: ج ٢، ص ٤٩٤، ح ٢٠٣٥ و ٢٠٣٦.

٩/ ٨

ما يَنفَعُ لِعِلاجِ البَهَقِ‌

٨٧٨. الكافي عن أحمد بن الحسن الجلّاب عن بعض أصحابنا: شَكا رَجُلٌ إلى أبِي الحَسَنِ عليه السلام البَهَقَ، فَأَمَرَهُ أن يَطبَخَ الماشَ و يَتَحَسّاهُ و يَجعَلَهُ في طَعامِهِ.[٣]

٨٧٩. مكارم الأخلاق عَنِ الإمامِ الرِّضا عليه السلام‌ و سَأَلَهُ بَعضُ أصحابِهِ عَنِ البَهَقِ: خُذِ الماشَ الرَّطبَ في أيّامِهِ، و دُقَّهُ مَعَ وَرَقِهِ، وَ اعصِرِ الماءَ، وَ اشرَبهُ عَلَى الرِّيقِ، وَ اطلِهِ عَلَى البَهَقِ.

قالَ: فَفَعَلتُ، فَعوفيتُ.[٤]

٨٨٠. طبّ الأئمّة عن عبد اللّه بن سنان: شَكا رَجُلٌ إلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام الوَضَحَ و البَهَقَ، فَقالَ: ادخُلِ الحَمّامَ وَ اخلُطِ الحِنّاءَ بِالنّورَةِ و أطلِ بِهِما؛ فَإِنَّكَ لا تُعاني بَعدَ ذلِكَ شَيئاً.

قالَ الرَّجُلُ: فَوَ اللّهِ ما فَعَلتُهُ إلّا مَرَّةً واحِدَةً، فَعافانِيَ اللّهُ مِنهُ، و ما عادَ بَعدَ ذلِكَ.[٥]

[١] الكافي، ج ٦، ص ٣١١، ح ٧ عن يحيى بن مساور.

[٢] مكارم الأخلاق، ج ٢، ص ٢٢٧، ح ٢٥٤٩.

[٣] الكافي، ج ٦، ص ٣٤٤، ح ١، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤٠٦، ح ١٣٧٨ نحوه، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٢٥٦، ح ٢.

قال المجلسي قدس سره: اعلم أنّ البرص نوعان: أبيض و أسود، و كذا البهق، و الفرق بينهما أنّ البهق مخصوص بالجلد ولا يغور في اللحم، و البرص بنوعيه يغور فيه( بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢٥٨).

[٤] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤٠٦، ح ١٣٧٩، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٢٥٦، ح ١.

[٥] طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ٧١، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢١١، ح ٤.