دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٧٨ - ٩/ ١ ٣ استفاده از خطمى
٨٠٧. عنه عليه السلام: النُّشرَةُ في عَشَرَةِ أشياءَ:... و غَسلُ الرَّأس بِالخَطمِيِ فِي الحَمّامِ و غَيرِهِ.[١]
٨٠٨. الإمام عليّ عليه السلام: غَسلُ الرَّأسِ بِالخَطمِيِّ يَذهَبُ بَالدَّرَنِ، و يَنفِي الأَقذاءَ.[٢]
٩/ ١ ٤
الخِضابُ
٨٠٩. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: عَلَيكُم بِسَيِّدِ الخِضابِ الحِنّاءِ؛ فَإِنَّهُ يُطَيِّبُ البَشَرَةَ، و يَزيدُ فِي الجِماعِ.[٣]
٨١٠. عنه صلى الله عليه و آله: مَنِ اطَّلى وَ اختَضَبَ بِالحِنّاءِ آمَنَهُ اللّهُ تَعالى مِن ثَلاثِ خِصالٍ: الجُذامِ، وَ البَرَصِ، وَ الآكِلَةِ إلى طَليَةٍ مِثلِها.[٤]
٨١١. الإمام الصادق عليه السلام: الحِنّاءُ عَلى أثَرِ النّورَةِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ و البَرَصِ.[٥]
[١] المحاسن، ج ١، ص ٧٨، ح ٤٠، الخصال، ص ٤٤٣، ح ٣٨ عن صهيب بن عبّاد عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام و ليس فيه« في الحمّام و غيره» و فيه« النشوة» بدل« النشرة»، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٣٢٢، ح ٢. انظر تمام الحديث في ج ١، ص ٩٨، ح ٩٣.
[٢] الكافي، ج ٦، ص ٥٠٤، ح ٣ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ١٢٥، ح ٢٩٣ و فيه« و ينقي» بدل« و ينفي»، تحف العقول، ص ١٠١ و فيه« و ينقي الأقذار» بدل« و ينفي الأقذاء»، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٨٧، ح ٨.
[٣] كنز العمّال، ج ٦، ص ٦٦٨، ح ١٧٣١٦ نقلًا عن ابن السني و أبي نعيم عن أبي رافع؛ صحيفة الإمام الرضا عليه السلام، ص ٢٧٧، ح ٢٤ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٨٩، ح ٥٥٩ و ليس فيهما« الحنَّاء».
[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ١٢١، ح ٢٦٩، ثواب الأعمال، ص ٣٩، ح ٦ عن الحسين بن موسى عن الإمام الكاظم عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٤٥، ح ٣٧٦، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٩٠، ح ٨.
[٥] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ١٢١، ح ٢٧٠، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٤٥، ح ٣٨١، عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج ٢، ص ٤٨، ح ١٨٦ عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام، ص ٢٤٦، ح ١٥٦ عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ٨٩، ح ٦؛ كنز العمّال، ج ١٠، ص ٩٢، ح ٢٨٤٩٥ نقلًا عن أبي نعيم عن الإمام عليّ عليه السلام.