دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٥٦ - ٢/ ٥ آنچه فراموشى مى آورد

٣٨٤. الإمام الباقر عليه السلام: إنَّما قُصَّ الأَظفارُ؛ لِأنَّها مَقيلُ الشَّيطانِ، و مِنهُ يَكونُ النِّسيانُ.[١]

٣٨٥. الإمام الرضا عليه السلام: الإِكثارُ مِن أكلِ لُحومِ الوَحشِ وَ البَقَرِ؛ يورِثُ تَيبيسَ العَقلِ و تَحييرَ الفَهم في بحار الأنوار: «... تغيّر العقل و تحيّر الفهم». و تَلَبُّدَ[٢] الذِّهنِ و كَثرَةَ النِّسيانِ.[٣]

٣٨٦. مكارم الأخلاق: فِي الحَديثِ: إنَّ التُفّاحَ يورِثُ النِّسيانَ؛ و ذلِكَ لِأَنَّهُ يُوَلِّدُ فِي المَعِدَةِ لُزوجَةً.[٤]

٣٨٧. الإمام الكاظم عليه السلام: أكلُ التُّفّاحِ وَ الكُزبُرَةِ يورِثُ النِّسيانَ.[٥]

٢/ ٦

ما يَنفَعُ لِدِفعِ النِّسيانِ‌

٣٨٨. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: خَمسٌ يَذهَبنَ بِالنِّسيانِ و يَزِدنَ فِي الحِفظِ و يَذهَبنَ بِالبَلغَمِ: السِّواكُ، وَ الصِّيامُ، و قِراءَةُ القُرآنِ، وَ العَسَلُ، وَ اللُّبانُ.[٦]

٣٨٩. عنه صلى الله عليه و آله: عَلَيكُم بِاللُّبانِ؛ فَإِنَّهُ... يَزيدُ في العَقلِ، و يُذَكِّي الذِّهنُ، و يَجلُو

البَصَرَ، و يُذهِبُ النِّسيانَ.[٧]

[١] الكافي، ج ٦، ص ٤٩٠، ح ٦ عن أبي حمزة، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ١٥٤، ح ٤١٠، بحار الأنوار، ج ٧٦، ص ١٢٣، ح ١٢.

[٢] في بحار الأنوار:« تبلّد»، و الظاهر أنّه الصواب. قال الطريحي: بَلُدَ الرجل فهو بَليد: إذا كان غير ذكيّ ولا فطِن( مجمع البحرين: ج ١، ص ١٨٣).

[٣] طبّ الإمام الرضا عليه السلام، ص ٢٩، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٣٢٢.

[٤] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٧٤، ح ١٢٤٦، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٧٧، ح ٣٧.

[٥] الكافي، ج ٦، ص ٣٦٧، ح ١ عن إبراهيم بن عبد الحميد، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٢٤٥، ح ١.

[٦] الفردوس، ج ٢، ص ١٩٧، ح ٢٩٨٠ عن الإمام عليّ عليه السلام؛ بحارالأنوار، ج ٦٦، ص ٢٩٠، ح ٢.

[٧] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله، ص ٦، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢٩٤.