منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢١٣ - ١٠٧٢ جعفر * بن عيسى بن عبيد

[١٠٧٢] جعفر* بن عيسى بن عبيد[١].

ضا[٢].

______________________________
(٣٥٦) قوله*: جعفر بن عيسى.

عدّ ممدوحا لما ذكر، و الظاهر أنّه من متكلّمي أصحابهم عليهم السّلام و أجلّائهم، و أخوه الجليل محمّد بن عيسى كثيرا ما يروي عنه‌[٣]، و لهما أخ ثالث اسمه موسى. و موسى المذكور في رواية المشرقي في تحرير الطاووسي أنّه موسى بن صالح‌[٤]، و سيجي‌ء عن المصنّف أيضا، و لعلّه أيضا ملقّب بالمشرقي كما سيجي‌ء في هشام بن الحكم‌[٥].

(ثمّ إنّه يظهر من هذه الترجمة و كثير من التراجم مثل يونس بن عبد الرحمن و زرارة و المفضل بن عمر و غير ذلك أنّ أصحاب الائمّة عليهم السّلام كانوا يقعون‌[٦] بعضهم في بعض بالإنتساب إلى الكفر و التزندق و الفسق و غير ذلك، بل و في حضورهم عليهم السّلام أيضا، و ربما كانوا يمنعون، و ربما كانوا لم يمنعوا لمصالح، و أنّ هذه النسب كلّها لا أصل لها.

[١] ذكره الشيخ عبد النبي رحمه اللّه في القسم الثاني، أعني: الحسن‌[ حاوي الأقوال ٣:

٩٨/ ١٠٦٢]، و قال الشيخ حسن في المنتقى‌[ ١: ٢٩٠- ٢٩١]: في سند فيه الحسين بن جعفر بن عيسى، و في طريق هذا الخبر جهالة بجعفر بن عيسى، انتهى. محمّد أمين الكاظمي.