البدعة مفهومها وحدودها - الأسدي، محمد هادي - الصفحة ٩٣ - ثالثاً صلاة الضُحى

عدد ركعاتها : اختلفوا في تحديد عدد ركعاتها ، فقالت الحنفية : أكثرها ستّ عشرة ، وذهب بعض الشافعية والطبري إلى أنّه لا حدَّ لأكثرها. وقال آخرون أقلها ركعتان وأكثرها ثمانية ، وقيل اثنتا عشرة ركعة.

وقالوا بأنّه « يكره أن يصلّى في نفل النهار زيادة على أربع ركعات بتسليمة واحدة » [١].

ما ورد فيها من الأثر عندهم :

يمكن تصنيف ما ورد في صلاة الضحى من أحاديث إلى ثلاثة أصناف : أحاديث مجملة ، وأُخرى ضعيفة أو موضوعة ، وأُخر معارضة ، فلنقف على نماذج من هذه الاصناف الثلاثة :

١ ـ الأحاديث المجملة :

أ ـ عن نعيم بن همّاز ، قال : « سمعتُ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : قال الله عزَّ وجل : يا ابن آدم لا تعجزني من أربع ركعات في أوّل نهارك أكفك آخره » [٢].

وبالتأمّل البسيط في هذه الرواية يتّضح أنّه ليس فيه دلالة خاصة على أنّ المقصود من الركعات الأربع هو صلاة الضحى ، واحتمل بعضهم أنّ المقصود من الأربع هو فريضة الفجر ونافلتها كما اختار ذلك ابن القيم وابن تيميّة [٣] ، واحتمله الشوكاني والعراقي [٤].

ب ـ قال أبو هريرة : « أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهنَّ حتى أموت :

[١] المصدر السابق.

[٢] التاج الجامع للاُصول ١ : ٣٢١.

[٣] زاد المعاد ١ : ٢٦٠.

[٤] نيل الاوطار ٣ : ٦٤.