حفص بن غیاث، عن ابن جریج، عن أبی الزبیر، عن جابر قال: نهی رسول اللَّهصلی الله علیه و آله أن یجصّص القبر، وأن یقعد علیه، وأن یُبنی علیه [١].
وحدیث جابر هذا لا یحتجّ به، لکونه غیرصحیح سنداً وضعیف دلالةً.
أمّا الأوّل: فلأنّ جمیع أسانیده مشتملة علی رجلین هما فی غایة الضعف:
١- ابن جریج: وهو عبد الملک بن عبد العزیز بن جریج.
٢- أبو الزبیر: وهو محمد بن مسلم الأسدی.
أمّا الأول: فإلیک کلمات أئمة الرجال فی حقّه:
سئل یحیی بن سعید عن حدیث ابن جریج قال: فقال: ضعیف، فقیل له: إنّه یقول: أخبرنی؟ قال: لا شی‌ء .. کلّه ضعیف، وقال أحمد بن حنبل: إذا قال ابن جریج: قال فلان وقال فلان جاء بمناکیر.
وقال مالک بن أنس: کان ابن جریج حاطب لیل.
وقال الدارقطنی: یُجتنب تدلیس ابن جریج، فإنّه قبیح التدلیس، لا یدلِّس إلّافی ما سمعه من مجروح.
وقال ابن حبان: کان ابن جریج یدلِّس فی الحدیث [٢].

[١] لاحظ للوقوف علی متونها المختلفة وأسانیدها: صحیح مسلم، کتاب الجنائز ٣: ٦٢؛ والسنن للترمذی ٢: ٢٠٨ ط المکتبة السلفیة؛ وصحیح ابن ماجة ١: ٤٧٣ کتاب الجنائز؛ وصحیح النسائی ٤: ٨٧- ٨٨؛ وسنن أبی داود ٣: ٢١٦ باب البناء علی القبر؛ ومسند أحمد ٣: ٢٩٥ و ٣٣٢، ورواه أیضاً مرسلًا عن جابر: ٣٩٩.
[٢] تهذیب التهذیب ٦: ٢- ٤ و ٥- ٦ ط دار المعارف العثمانیة.