صيانه الاثار الاسلاميه
(١)
تقدیم
٤ ص
(٢)
الآثار الإسلامیّة ونتائجها الإیجابیّة
٧ ص
(٣)
الفصل الأوّل الاستدلال بالآیات
١٥ ص
(٤)
الآیة الأُولی الإذن برفعِ بیوتٍ خاصة
١٥ ص
(٥)
الآیة الثانیة اتّخاذ المساجد علی قبور المضطهدینفی سبیل التوحید
٢٥ ص
(٦)
الآیة الثالثة صیانة الآثار الإسلامیة وتعظیم الشعائر
٣٤ ص
(٧)
الآیة الرابعة صیانة الآثار ومودّة ذوی القربی
٣٧ ص
(٨)
الفصل الثانی من منظار القواعد الفقهیّة
٣٨ ص
(٩)
الأصل فی الأشیاء الإباحة والحلّیة
٣٨ ص
(١٠)
الفصل الثالث المشاهد والمقابر من خلال سیرة المسلمین فی خیر القرون
٤٢ ص
(١١)
1- کلمة المسعودی فی حقّ قبور أئمة أهل البیت علیهم السلام
٤٤ ص
(١٢)
2- کلمة ابن الجوزی
٤٥ ص
(١٣)
3- کلمة الحافظ محمد بن محمود بن النجّار
٤٥ ص
(١٤)
4- الرحّالة ابن جبیر والأبنیة علی المشاهد
٤٥ ص
(١٥)
الفصل الرابع ذرائع الوهابیة فی هدم الآثار
٦٧ ص
(١٦)
الأُولی روایة أبی الهیاج الأسدی
٦٧ ص
(١٧)
الثانیة دراسة حدیث جابر
٧٦ ص
(١٨)
الثالثة أحادیث ثلاثة فی المیزان
٨٠ ص

صيانه الاثار الاسلاميه - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧ - الآثار الإسلامیّة ونتائجها الإیجابیّة

الآثار الإسلامیّة ونتائجها الإیجابیّة

الأُمم الحیّة المهتمَّة بتاریخها تسعی إلیصیانة کلّ أثر تاریخیّ لهصلة بماضیها، لیکون آیةً علی أصالتها وعَراقتها فی العلوم والفنون، وأنها لیست نبتة بلا جذور أو فرعاً بلا أُصول.
والأُمة الیقظة تحتفظ بآثارها وتراثها الثقافیّ والصناعیّ والمعماریّ وما له علاقة بسابقها ممّا ورثته عن أسلافها،صیانةً لکیانها وبَرهنةً علی عزّها الغابر.
وقد دعت تلک الغایةُ السامیة الشعوبَ الحیّة لإیجاد دائرة خاصّة فی کلّ قطر لحفظ التراث والآثار: من ورقة مخطوطة، أو أثر منقوش علی الحجر، أو إناء، أو منار، أو أبنیة، أو قِلاع وحصونٍ، أو مقابر ومشاهد لأبطالهم وشخصیّاتهم الذین کان لهم دور فی بناء الأُمة وإدارة البلد وتربیة الجیل، إلی حدّ یُنفقون فی سبیلها أموالًا طائلة، ویستخدمون عمّالًا وخُبراء یبذلون سعیهم فی حفظها وترمیمها وصیانتها عن