صيانه الاثار الاسلاميه
(١)
تقدیم
٤ ص
(٢)
الآثار الإسلامیّة ونتائجها الإیجابیّة
٧ ص
(٣)
الفصل الأوّل الاستدلال بالآیات
١٥ ص
(٤)
الآیة الأُولی الإذن برفعِ بیوتٍ خاصة
١٥ ص
(٥)
الآیة الثانیة اتّخاذ المساجد علی قبور المضطهدینفی سبیل التوحید
٢٥ ص
(٦)
الآیة الثالثة صیانة الآثار الإسلامیة وتعظیم الشعائر
٣٤ ص
(٧)
الآیة الرابعة صیانة الآثار ومودّة ذوی القربی
٣٧ ص
(٨)
الفصل الثانی من منظار القواعد الفقهیّة
٣٨ ص
(٩)
الأصل فی الأشیاء الإباحة والحلّیة
٣٨ ص
(١٠)
الفصل الثالث المشاهد والمقابر من خلال سیرة المسلمین فی خیر القرون
٤٢ ص
(١١)
1- کلمة المسعودی فی حقّ قبور أئمة أهل البیت علیهم السلام
٤٤ ص
(١٢)
2- کلمة ابن الجوزی
٤٥ ص
(١٣)
3- کلمة الحافظ محمد بن محمود بن النجّار
٤٥ ص
(١٤)
4- الرحّالة ابن جبیر والأبنیة علی المشاهد
٤٥ ص
(١٥)
الفصل الرابع ذرائع الوهابیة فی هدم الآثار
٦٧ ص
(١٦)
الأُولی روایة أبی الهیاج الأسدی
٦٧ ص
(١٧)
الثانیة دراسة حدیث جابر
٧٦ ص
(١٨)
الثالثة أحادیث ثلاثة فی المیزان
٨٠ ص

صيانه الاثار الاسلاميه - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٧ - الأُولی روایة أبی الهیاج الأسدی

الفصل الرابع: ذرائع الوهابیة فی هدم الآثار

استدلّت الوهابیة بروایات نذکرها واحدةً بعد الأُخری:

الأُولی: روایة أبی الهیاج الأسدی

روی مسلم فیصحیحه قال: حدّثنا یحیی بن یحیی وأبو بکر بن أبی شیبة وزهیر بن الحرب، قال یحیی: أخبرنا، وقال الآخران: حدّثنا وکیع عن سفیان، عن حبیب بن أبی ثابت، عن أبی وائل، عن أبی الهیاج الأسدی قال: قال لی علیّ بن أبی طالب: ألا أبعثک علی ما بعثنی علیه رسول اللَّه .. أن لا تدع تمثالًا إلّاطمسته ولا قبراً مشرفاً إلّاسوّیته [١].
زعم المستدلّ أنّ معناه: ولا قبراً عالیاً إلّاسوّیته بالأرض.
أقول: الاستدلال بالحدیث فرعصحّة سنده، وتمامیّة دلالته،


[١] مسلم، الصحیح ٣: ٦١ کتاب الجنائز؛ الترمذی، السنن ٢: ٢٥٦ باب ما جاء فی تسویة القبور؛ النسائی، السنن ٤: ٨٨ باب تسویة القبر.