فالناس یزدحمون علی هذا الموضع المبارک للصلاة فیه، وعلی مقربة منه، ممّا یلی الجانب الأیمن من القبلة، محراب محلّق علیه بأعواد الساج مرتفع عنصحن البلاط کأنّه مسجدصغیر، وهو محراب أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب رضی الله عنه، وفی ذلک الموضع ضربه الشقیّ اللعین عبد الرحمن بن ملجم بالسیف، فالناس یصلّون فیه باکین داعین، وفی الزاویة من آخر هذا البلاط القبلیّ، المتّصل بآخر البلاط الغربیّ، شبیه مسجدصغیر محلّق علیه أیضاً بأعواد الساج، هو موضع مَفار التنّور الذی کان آیةً لنوح علیه السلام، وفی ظهره، خارج المسجد، بیته الذی کان فیه، وفی ظهره بیت آخر یقال إنّه کان متعبَّد إدریسصلی الله علیه و سلم، ویتّصل بهما فضاء متّصل بالجدار القبلی من المسجد، یقال إنّه مُنشأ السفینة، ومع آخر هذا الفضاء دار علیّ بن أبی طالب رضی الله عنه، والبیت الذی غسل فیه، ویتّصل به بیت یُقال إنّه کان بیت ابنة نوحصلی الله علیه و سلم.
وهذه الآثار الکریمة تلقّیناها من ألسنة أشیاخ من أهل البلد فأثبتناها حسبما نقلوها إلینا، واللَّه أعلم بصحّة ذلک کلّه.
وفی‌الجهةالشرقیّة من‌الجامع بیت‌صغیر یُصعَد إلیه فیه قبر مسلم ابن عقیل بن أبی طالب رضی الله عنه، وفی غربی المدینة علی مقدار فرسخ منها المشهد الشهیر الشأن المنسوب لعلیّ بن أبی طالب رضی الله عنه، وحیث برکت ناقته وهو محمول علیها مسجّی میّتاً علی ما یُذکر، ویقال: إنّ قبره فیه.

قبور العلماء والأولیاء المشیّدة ببغداد:

یقول ابن جبیر: