تربيت‌هاى علمى بدون وجود الگو، رهنمون‌هايى خشك و بى روح‌اند كه ثمره‌اى بس ناچيز دارند. از اين رو، ما نيازمند الگوهاى صالح هستيم چرا كه اين الگوها در رشد و بارآورى جوامع، از دهها ساعت سخنرانى و صدها مقاله، نافذتر و پربارترند. «١» مسأله الگو دهى در تربيت، اصلى است كه بر اساس خواست فطرى انسان‌ها و وارد نمودن ضربه‌هاى تحريكى بر مراكز حركتى روح انسان‌ها، بنيان گرفته است. شما با اجراى اين اصل، بى آنكه رنج فراوانى را تحمّل كنيد، مى‌توانيد در ايجاد گرايش‌هاى شايسته، موفق شويد. «شما قطب نماها را تغيير دهيد، مسير كشتى‌ها خود بخود عوض مى‌شود.» «٢» به خاطر داشته باشيد كه در الگو دهى، ظرفيت مخاطب، تناسب و اختصار را رعايت كنيد و از نقش فيلم و داستان، در عوض كردن الگوها، غافل نباشيد. ٧. تمثيلى‌ قرآن كريم مى‌فرمايد: وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فى‌ هذَا الْقُرآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (زمر: ٢٧) ما در اين قرآن براى مردم مثل‌هاى فراوانى زده‌ايم شايد متذكر شوند. تمثيل به معناى مَثَل آوردن «٣» و تشبيه كردن چيزى به چيز ديگر است. «٤» و مَثَل در لغت به معناى، نظير و نمونه مى‌باشد و در اصطلاح جمله‌اى است مختصر و مشتمل بر تشبيه يا مضمون حكيمانه‌اى كه به سبب روانى لفظ و روشنى معنا و لطف تركيب، شهرت عام يافته، همگان آن را بدون تغيير، يا با اندك تغيير، در محاوره به كار مى‌برند. «٥» لطف مَثَل در اين است كه زود در ذهن ان تبليغ دين از منظر دين ١٥٣ ١٠. همراهى ..... ص : ١٥٣ سان نفوذ مى‌كند و دير از خاطر مى‌رود و گاه در يك مَثَل، دنيايى از دانش و حكمت نهفته است. علاوه بر آن، با مَثَل مى‌توان مطالب مشكل و پيچيده را به آسانى به مخاطب تفهيم نمود.