تبليغ دين از منظر دين - نگارش و مقیمی و رحمتی - الصفحة ١٥٢
او مىآيد. اصل مشابهت عبارت است از اينكه ذهن با تصور مشبّه به، به مشبّه پى ببرد و تضاد اين است كه بين دو شىء متضاد چنان ارتباطى باشد كه با تصور يكى، ديگرى نيز به ذهن بيايد.
نقش تداعى معانى در تبليغ: شما پيامگزار محترم اگر مىخواهيد تبليغى مؤثر و موفق داشته باشيد، آن را با زيبايىها و خاطرات شيرين توأم كنيد و سعى نماييد در كنار سخنرانى و ديگر موارد تبليغى، عمل شما، تداعىگر صحنههاى خوب باشد.
توجه داشته باشيد كه تداعى معانى در گرايش مردم، به دين و مذهب تأثير فراوانى دارد و به همين جهت امامان شيعه، پيروانشان را به رعايت تقوا و صفات انسانى دعوت مىنمودند.
امام صادق (ع) به يكى از يارانش فرمود:
شما را سفارش مىكنم به تقواى خداى عزوجل و ورع در دينتان وكوشش براى خدا و راستگويى و اداى امانت و طول دادن سجده و نيكى با همسايگان ... زيرا هر مردى از شما، هرگاه در دين خود ورع داشته باشد و راست گويد و امانت را بپردازد و با مردم خوش رفتارى كند، گفته مىشود كه اين «جعفرى» است و من شاد مىشوم ... و گفته مىشود اين ادب «جعفر» است .... «١»
تداعى معانى در قرآن و سيره معصومان: قرآن مجيد مىفرمايد: اى فرزندان آدم! هنگام رفتن به مساجد، خود را آراسته كنيد «٢» و مىفرمايد: خانه مرا براى طواف كنندگان و مجاوران و ركوع و سجده كنندگان پاك و پاكيزه نماييد. «٣»
بديهى است اگر مساجد ما مظهر نظافت و زيبايى باشد، خاطره خوشى از علم و عبادت، در ذهنها ثبت مىگردد.
معصومين (ع) نيز، پيوسته به گفتههاى خود عمل مىكردند، با لباس آراسته و معطّر، در ميان مردم حاضر مىشدند، قرآن را با صداى زيبا مىخواندند و ... كه اينها همه، مصداقهايى از تبليغ دين با شيوه تداعى معانى است.