امامت و رهبرى - ابراهیم زاده، عبدالله؛ صفرعلي پور، حشمت الله - الصفحة ٨٧

عبارت ديگر كيفيت و ماهيت قوانين اسلام بر ضرورت تشكيل حكومت دلالت دارد. امام خمينى (رضوان الله تعالى عليه) اين مطلب را به عنوان دليل مستقلى در جهت لزوم تشكيل حكومت اسلامى بيان كرده و چنين مى‌فرمايد: «با دقت در ماهيت و كيفيت احكام شرع درمى‌يابيم كه اجراى آنها و عمل به آنها مستلزم تشكيل حكومت است و بدون تأسيس يك دستگاه عظيم و پهناور اجراء و اداره، نمى‌توان به وظيفه اجراى احكام الهى عمل كرد ....» «١» آنگاه مواردى از احكام اسلامى را ذكر مى‌كند كه دلالت بر لزوم تشكيل حكومت اسلامى دارند. به عنوان مثال در احكام مالى چون، خمس، زكات و ساير مالياتهايى كه اسلام مقرر داشته و طرح بودجه‌اى كه ريخته است نمايانگر اين مطلب است كه اين احكام تنها براى تأمين سادات فقير يا دفع گرسنگى فقرا نيست، بلكه براى تشكيل حكومت و تأمين مخارج ضرورى يك دولت بزرگ اسلامى است. همچنين احكامى كه راجع به حفظ نظام اسلامى و دفاع از تماميت ارضى و استقلال مسلمين است به روشنى بر لزوم تشكيل حكومت دلالت دارد و نيز احكام حقوقى و جزايى در بسيارى از موارد بايد با نظر حاكم اسلامى اجرا شود و اين احكام بدون تأسيس حكومت اسلامى تحقق پيدا نمى‌كند. ب- سنّت‌ ضرور امامت و رهبرى ٩٤ ١ - از راه عقل ..... ص : ٩٣ ت تشكيل حكومت اسلامى در عصر غيبت از ديدگاه روايات و سنّت معصومين عليهم السلام نيز قابل بحث است. روايات بسيارى بر لزوم تشكيل دولت و حكومت اسلامى تصريح دارد. اينك به بعضى از آنها اشاره مى‌كنيم: ١- على (ع) مى‌فرمايد: