خلاصه‌ روايت «اللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفايى‌» شامل كسانى است كه شناخت عميق نسبت به قرآن و حديث و علوم حديثى دارند و به معارف و احكام اسلامى آگاهى اجتهادى داشته و آنها را در ميان مردم گسترش مى‌دهند. اين افراد خلفاى پيامبر (ص) هستند، همان خلفاى عادل و واجد شرايط كه در مقام زعامت و حكومت، جانشين پيامبر مى‌باشند. همچنين روايت «الْفُقَهاءُ حُصُونُ الْاسْلامِ» بر اين نكته دلالت دارد كه مى‌بايد فقهاى عادل، حافظ و نگهبانِ تمام احكام اسلامى باشند و زمينه‌اى را فراهم آورند كه بتوانند از اسلام و احكام فردى و اجتماعى و حكومتى آن، حفاظت نمايند. منظور از «امناء الرّسل» كسانى هستند كه در كارها و شؤونى از پيامبران كه قابليت «انتقال» و «امانت دهى» را دارند، مورد اعتماد و اطمينان پيامبران هستند. لذا اين سه روايت فوق به خوبى بر مسأله ولايت فقيه دلالت دارد. پرسش‌ ١- روايت «اللهم ارحم خلفايى» را به صورت كامل نوشته و دلالت آن را بر ولايت فقيه بيان كنيد. ٢- بيان كنيد كه صحيحه قداح چگونه در بحث ولايت فقيه مورد استفاده قرار گرفته‌است؟ ٣- روايت «الفقهاء حصون الاسلام» به چه صورت مورد استناد قرار مى‌گيرد؟ ٤- روايت «الفقهاء امناء الرسل» از كيست؟ و شامل چه افرادى مى‌گردد؟