بتواند به آسانى قوانين اسلامى را بشناسد و آنها را به مرحله اجرا بگذارد. امام خمينى با اشاره به اين نكته مهم چنين فرمود: «اگر زمامدار مطالب قانونى را نداند لايق حكومت نيست، چون اگر تقليد كند قدرت حكومت شكسته مى‌شود، و اگر نكند نمى‌تواند حاكم و مجرى قانون اسلام باشد.» «١» ٥- توانمندى‌ آيات و روايات‌ ١- «... انّى‌ حَفيظٌ عَليمٌ» «٢» در جايى كه حضرت يوسف (ع)، شايستگى خود را براى بر عهده گرفتن مسؤوليت خزائن مصر، با دو صفتِ «حفظ و نگهدا امامت و رهبرى ١١١ درس پانزدهم: چگونگى حكومت اسلامى در عصر غيبت امام معصوم(ع) رى بيت المال» و «داشتن آگاهى كافى» بيان مى‌دارد، مسلّم است كه امر مهم زمامدارى مسلمانان، بدون داشتنِ علم به قوانين اسلام، ميسّر نخواهد بود. خلاصه استدلال حضرت يوسف دو چيز است: «توانايى» كه از «حفيظ» استفاده مى‌شود و «دانايى» كه از «عليم» استفاده مى‌گردد. ٢- «انَّ اللَّهَ اصْطَفياهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» «٣» خداوند طالوت را بر شما برگزيده و از نظر علم و آگاهى و قدرت بدنى او را بر شما فزونى داده است. حضرت داود در مقام پاسخگويى به اعتراض مخالفانِ حكومت طالوت مى‌گويد: ١- او برگزيده خدا براى حكومت بر شماست. ٢- گسترش علم به او داده شده است (عالم است). ٣- گسترش جسم به او داده شده است (توانا و قدرتمند است).