بسيارى از مواقع خواص خوب را به عمل بد وامى‌دارد، صفت رذيله حسد است. اين خلق ناپسند سبب مى‌شود كه انسان در مقابل حق تسليم نشده، بلكه عصيان، سركشى و مخالفت كند.
كعب بن اشرف از خواص و رؤساى يهود بنى نضير وقتى كه از مدينه رانده شدند، به مكه آمد. در آنجا بزرگان و خواص قريش از او پرسيدند كه دين ما بهتر است. يا دين محمد صلى الله عليه و آله. او جواب داد: دين شما هم بهتر است و هم قدمت تاريخى دارد ولى دين محمد جديد است. «١» قرآن علت اين داورى غير عادلانه را حسادت او شمرده است:
«الَمْ تَرَ الَى الَّذينَ اوتُوا نَصيباً مِنَ الْكِتابِ ... يَقُولُونَ لِلَّذينَ كَفَرُوا هوُلاءِ اهْدى‌ مِنَ الَّذينَ امَنُوا سَبيلًا ... امْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى‌ ما ءَاتيهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ اتَيْنا الَ ابْراهيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ» «٢» آيا نديدى كسانى را كه بهره‌اى از كتاب آسمانى به آنها داده شده بود (يهوديان) ... به كافران مشرك مى‌گويند كه راه شما به صواب نزديك‌تر است از راه مؤمنان (رسول خدا و ياران او) ... آيا از اينكه آنان را از فضل خود بهره‌مند ساختيم، حسد مى‌ورزند. به تحقيق كه بر آل ابراهيم (حضرت محمد صلى الله عليه و آله) كتاب و حكمت داديم.
خواص يهود بنى قريظه وقتى شدت محاصره و اصرار پيامبر بر تسليم بدون قيد و شرط را ديدند، به مشورت نشستند و كعب بن‌