عوام و خواص در قرآن
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
عوام و خواص در قرآن - حیدری، احمد - الصفحة ٣٥
بخش دوم: ويژگىهاى خواص و عوام ويژگىهاى خواص خواص يعنى گروه زبده و شاخص اجتماع كه داراى ويژگىهاى زير هستند:
١- داراى قدرت تجزيه و تحليلاند پيامبران عليهم السلام به طور خاص و اصلاح گران به طور عام، داراى پيامهاى عميق و معنوىاى هستند كه عامّه مردم از فهم و درك حقيقت آن عاجزند. رسولان الهى، با زبان و بيان مناسب شأن و حال گروههاى مختلف، هر كدام را به فراخور حال و مناسب با شأنشان از آب حيات معرفت، بهرهمند مىگردانند؛ با وجود اين بسيارى از پيامهاى انبيا و مصلحان از سطح فهم عوام فراتر يا فهمش براى آنان مشكل است.
ابراهيم عليه السلام وقتى مردم را بتپرست ديد، آنها را نهى كرد. او با استدلالهاى متعدّد، باطل بودن بتها را براى اهل فهم و شناخت،