جريان شناسى - نظرپور، مهدی؛ لطیفی - الصفحة ٥٥
دوم خرداد از شعارهاى جامعه مدنى، مردمسالارى دينى (البته مردمسالارى دينى از طرف رهبر معظم انقلاب بيان شده است و جناحهاى تندرو جبهه دوم خرداد از جمله سازمان مجاهدين آن را قبول ندارند و روى مردم سالارى منهاى دين تأكيد دارند)، توسعه سياسى و فرهنگى، رقابت سياسى احزاب و گروهها حمايت كرد، ولى به ظاهر مخالف خصوصى سازى، ادغام در بازار جهانى و دولت حداقل بود.
علاوه بر اين، با تعطيلى نشريات زنجيرهاى و وابسته به گروههاى رونشفكر لائيك و ملى- مذهبىهاى برانداز به شدت مخالفت كرد و آن را غيرقانونى دانست. «١» اين سازمان همچنين پساز انحلال نهضت آزادى و محكوميت ٢١ نفر از اعضاى آن، رأى دادگاه را محكوم كرد. «٢» از آخرين مواضع اين گروه، سخنان اهانتآميز هاشم آغاجرى، نظريه پرداز و عضو فعّال اين گروه و حمايت همه جانبه اين سازمان از او است. وى در تاريخ ٢٩/ ٣/ ١٣٨١ ه. ش. دذ خانه معلمان همدان، طى سخنانى تصريح دارد كه در اسلام چيزى بهعنوان روحانى وجود ندارد. سلسلهمراتب وتشكيلات روحانيت تحت تأثير كليسى كاتوليك شكل گرفته است و از مقلّدين، تعبير به ميمون كرده است. علاوه بر اين، وى معآقح اخت تا دين اصلاح نشود و تغيير نكند، هيچ تغيير و اصلاحى در جامعه صورت نخواهد گرفت. «٣»