تحليل انقلاب اسلامى - لطیفی پاکده، لطفعلی - الصفحة ١٠٩
حفظ معنويت از تفاوتهاى برجسته انقلاب اسلامى با ساير انقلابهاى جهان عنصر معنويت است.
معنويت الهى نهفته در ذات انقلاب اسلامى، از مهمترين دلايل پيشرفت آن بوده است. اين معنويت با آنچه در پارهاى عرفانهاى غير اسلامى مطرح است، فرق دارد. معنويت اين انقلاب گوشهگيرى و انزوا از جامعه را نمىپذيرد و با غار نشينى و رهبانيت نسبتى ندارد.
معنويت انقلاب اسلامى در متن جامعه نمود مىيابد. شرح اين مختصر چنين است:
حفظ انگيزه الهى انگيزه الهى، به معناى فراموش كردن هواهاى نفسانى و اخلاص كامل براى خداى بزرگ است. براى موفقيت در پاسدارى انقلاب اسلامى، شرط اول اين است كه كار را براى خدا انجام دهيم. ترديد نكنيم كه كاهش درجه اخلاص، مايه تضعيف اسلام و انقلاب اسلامى است. شرط دريافت امدادهاى غيبى، كه لازمه حتمىحفظ انقلاب است، اين است كه كارها را براى خدا انجام دهيم تا او به مصداق:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ. (محمد: ٧)
اى كسانى كه ايمان آورده ايد، اگر خدا را يارى كنيد ياريتان مىكند و گامهايتان را استوار مىدارد.
ما را يارى كند و حجم عظيم توطئههاى دشمنان مكار ما را درهم شكند و حزب خود را چنان كه وعده داده است پيروز گرداند. در حقيقت، اعمال آدمىآن گاه ارزش مىيابند كه فقط براى خدا، انجام شوند. خدا از شريك بيزار است و كوچكترين شراكتى را در انگيزه آدمى با هدفى غير الهى نظير كسب شهرت، كسب دنيا و ... نمىپذيرد. از نظر امام خمينى (ره) كه دهها سال از عمر شريف خود را صرف شناخت اسلام كرد:
مهم آن انگيزه الهى است كه برگردد همه چيز به خدا «١» انگيزه الهى، از مهمترين دلايل پيروزى انقلاب اسلامى بود. در سايه انگيزه الهى است كه امدادهاى غيبى الهى نصيب يك فرد يا جامعه مىشود و مردمىبى سلاح، بسان مردم ايران پيش از انقلاب اسلامى، مىتوانند رژيمىتا دندان مسلح ومتكى به حمايتهاى بيگانه را