تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦١ - ٩٢٨٥ ـ شاعر من الماذرائيين الكتاب الذين كانوا بمصر

مستتر عن دين [قد ركبه] وقال لي : قد خرج لك أكثر الحديث ، فإن عذرت ، وإلا ذكرت الحال لتعرفها على صورتها ، فتبينت ما يؤثره من كتمان نفسه ، فقلت له : يا سيدي ، كل ما لا يتعرف بك نكرة ، وقد أغنت المشاهدة عن الاعتذار ، ونابت الخبرة عن الاستخبار ، وجاء الخادم ببردعة فرشها بازاء بردعته فنهضت إليها وقام يتفقد أمري بنفسه وغلب عليّ النوم إلى أن أيقظني هو السحر ، فأردت توديعه وحاذرت إزعاجه ، فخرجت ، ولقيني الخادم يريد إنباهه ، وتعريفه انصرافي ، فأقسمت عليه أن لا يفعل ، ووجدت غلامي قد بكر بالدابة كما أمرته ، فركبت منصرفا ومحدثا نفسي بالعودة إليه والتوفر على مواصلته وأخذ الحظ منه ، ومتوهما أن ما كنت فيه مناما [١] لطيبه وقرب أوله من آخره ، واعترضتني أشغال أدت إلى اللحاق بحضرة سيف الدولة فسرت على أتم حسرة بما فاتني من لقائه ومعرفة حقيقة خبره وقلت في ذلك :

[١] بالأصل : منام.

[٢] بالأصل : سامحنا ، والمثبت عن يتيمة الدهر.

[٣] بالأصل : أنت من شريف الطبع أصدر رغبة.

[٤] بالأصل : «مكر العين» والمثبت عن يتيمة الدهر.

[٥] بالأصل : «مهموما» والمثبت عن يتيمة الدهر ، والتهوم : النوم القليل.

[٦] بالأصل : الجبال ، والمثبت عن يتيمة الدهر.