تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٤ - ٩٢٨٨ ـ رجل شريف شاعر

بحمد إلهي في الورى انصرف

وبالغر من أهل الهدى أتشرف

وقولي لمن أبدى إليّ مودة

بصدق لسان ليس في القوم يسرف

صدقت وقد قامت شواهد حبنا

بما قلته والقلب بالقلب أعرف

إذا قابل المرآة شخص بصورة

يقابله شخص له منه ألطف

إذا غاب هذا غاب ذاك وإن

بدا تبدا له [١] منه مثال مؤلف

فيعرفه عند التقابل هكذا

قلوب الورى في الملتقى تتعارف

فيا بن رسول الله والسادة التي

لهم بحر علم ليس بالفهم يترف

بهم ونحيبهم وبالقرب منهم

أرجى النجاء من كل ما أتخوف

هم العروة الوثقى الذي بحبهم

أصاب الهدى قوم ولم يتعسفوا

وحب الفتى لله في الله خالصا

عزيزة طبع لم يشبه التكلف

دعا الله أرواح الورى قبل خل

قهم فالفها في غيبه فتألفوا

وقال اعرفوني ها أنا الله ربكم

بحق وما اسفرت إلا لتعرفوا

ألست على التحقيق منكم إلهكم

قالوا بلى طوعا ولم يتخلفوا

وقد قلت فيما قلته من شكاية

لقلت ظلوم جائر ليس ينصف

قلوب الورى في قبضة الله كونها

يباعد منها ما يشاء ويزلف

.... [٢] في جنح الظلام فإنه

خبير بداء القلب يشفي ويلطف

وقل يا بني قلبي تعطف بنظرة

عليه عسى يا رب بالعطف تعطف

فقد جلت البلوى وغربة الشقاء

سقيم فما برحاء عليك ومدنف

محمّد بالشفاء يا ذا المعارج والعلى

لقلب حزين والد يتهلف

رجاك وما يرجوك إلّا لنظرة

تزيل العمى عن ناظريه وتكشف

فها أنا بين الخوف وقف مع الرجا

ببابك يا مولاي والقلب يرجف

إذا عنّ لي بأنين تحاذاني

الرجاء فلا مسرع جدا ولا متوقف

أشاهد ما أرجوه مثل نوهما

فلا مجمل عني ولا تتكشف