تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٤ - ٩١١٠ ـ أعرابي

عبيد الله بن محمّد بن أبي مسلم ، أنا أبو عمر محمّد بن عبد الواحد الزاهد ، أنا ثعلب ، عن ابن الأعرابي ، عن رجاله ، عن ابن عياش قال :

خطب معاوية ـ وكان خليفة ـ فقال في خطبته ، ولم يتم البيت لأنه كان على المنبر [١] :

إذ الناس ناس [٢] والزمان بعزّة [٣]

وأعادها ، ولم يتم البيت لأنه على المنبر ، فظنّ بعض العامة أنه أشكل [٤] عليه البيت ، وأنه يريد من يتممه له فقام قائما فقال :

وإذ أمّ عمار صديق مساعف

قال : فقال له : اسكت يا أمّ عمّار ، ما أردنا هذا منك. قال فبقي عليه لقبا ، فكان إذا مرّ بالصبيان صاحوا يا أمّ عمّار ، يا أمّ عمّار ، حتى رمي بالآجر.

٩١١٠ ـ أعرابي

حدث له مع معاوية محاورة ، وحكى [٥] عنه.

قرأت على أبي محمّد عبد الله بن أسد بن عمار ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر الميداني ـ ونقلتها من خطه ـ حدّثني أحمد بن علي الحافظ ، أنا أبو العباس عيسى بن يحيى النحوي ، أنا القاسم بن بشّار [٦] الأنباري ، نا عبد الله بن رستم البصري ، نا محمّد بن قادم النحوي ، عن أبان بن ثعلب ، قال :

خطب معاوية يوما فقال في خطبته : إنّ عاملا لنا بمكان كذا وكذا كتب إليّ يذكر أن بني قشير كان منهم إليه أمر ، لهمت أن أجد من كان منهم في البر [٧] فأحمله في البحر في السفن ، ثم أحرقها عليهم ، فلا أبقي منهم أحدا. فقام إليه أعرابي من عرض الناس عليه عباءة يرفعها من جانب وتسقط من آخر ، فقال : يا معاوية ، أما والله لو أردت ذلك لجاءك مائة ألف أمرد

[١] البيت لأوس بن حجر ، ديوانه ط صادر ص ٧٤.

[٢] بالأصل : يأتين ، والمثبت عن الديوان.

[٣] بدون إعجام بالأصل ورسمها : «بعرة» وفي المختصر : «بغرة» والمثبت عن الديوان.

[٤] بالأصل : «أشول» والمثبت عن المختصر.

[٥] في المختصر : وحلم.

[٦] تحرفت بالأصل إلى : يسار.

[٧] تحرفت بالأصل إلى : أكثر ، والمثبت عن المختصر.