قالا : أنبأنا محمّد بن أبي بكر ، حدّثنا أبو نصر محمّد بن سعيد بن أحمد بن سعيد التاجر ، حدّثنا محمّد بن يوسف بن مطر ، حدّثنا محمّد بن أبي حاتم الورّاق قال : سمعت محمّد بن قتيبة قريب أبي عبد الله محمّد بن إسماعيل يقول : كنت عند أبي عاصم النبيل فرأيت عنده غلاما فقال له : من أين أنت؟ قال : من بخارى ، قلت : ابن من؟ فقال : ابن إسماعيل ، فقلت له : أنت قرابتي ، فعانقته ، فقال لي رجل في مجلس أبي عاصم : هذا الغلام يناطح الكباش.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن الموحّد ، أنبأنا أبو المظفّر هنّاد بن إبراهيم ، أنبأنا أبو عبد الله الغنجار ، حدّثنا أبو الحسن عبد الله بن موسى بن الحسين البغدادي ، حدّثنا عبد المؤمن بن خلف التميمي قال : سمعت الحسين بن محمّد المعروف بعبيد العجل يقول [٣] : ما رأيت مثل محمّد بن إسماعيل ، ومسلم الحافظ لم يكن يبلغ محمّد ابن إسماعيل ، ورأيت أبا زرعة وأبا حاتم يستمعون إلى محمّد بن إسماعيل أيّ شيء يقول ، يجلسون بجنبه ، فذكرت له قصة محمّد بن يحيى ، فقال : ما له ولمحمّد بن إسماعيل؟ كان محمّد بن إسماعيل أمّة من الأمم ، وكان أعلم من محمّد بن يحيى بكذا وكذا ، وكان محمّد ابن إسماعيل ديّنا فاضلا يحسن كل شيء.

أخبرنا أبو القاسم الحسيني ، وأبو الحسن الغسّاني ، قالا : حدّثنا [ـ و][٤] أبو منصور ابن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب قال [٥] : وأخبرني محمّد بن علي المقرئ ، أنبأنا أبو مسلم عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله بن مهران الحافظ ، أنبأنا عبد المؤمن بن خلف النّسفي قال : سألت أبا علي صالح بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل وأبي زرعة ، وعبد الله ابن عبد الرّحمن فقال : عن أي شيء تسال؟ فهم مختلفون في أشياء ، فقلت : من أعلمهم بالحديث؟ فقال : محمّد بن إسماعيل ، وأبو زرعة أحفظهم ، وأكثرهم حديثا ، فقلت : عبد الله ابن عبد الرّحمن؟ فقال : ليس هو من هؤلاء في شيء.

[١] كتب فوقها بالأصل : ملحق.

[٢] كتب فوقها بالأصل : إلى.

[٣] من طريقه روي الخبر في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٦ وتاريخ بغداد ٢ / ٢٩ ـ ٣٠.

[٤] زيادة للإيضاح عن «ز» ، ود ، ولتقويم السند.

[٥] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٢٢.