تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣ - ٦٠٨٣ ـ محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة ـ واسمه إبراهيم بن الوليد بن سندة ابن بطة بن استندار أبو عبد الله العبدي الحافظ
مندة يقول : لا يخرج الصحيح إلّا من ينزل أو يكذب [١].
سمعت بعض الأصبهانيين بها يحكي عن بعض شيوخه أن أبا عبد الله بن مندة كان إذا سئل عن شيء هل سمعته من شيخك فلان؟ فيقول : لا ، فيقال له : كيف فاتك هذا ، فيقول : ما فاتنا بالبصرة أكثر [٢] أو كما قال : وكان لم يدخل البصرة في طلب الحديث.
أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو الحسن الدارقطني وذكر ابن مندة فقال : كان بمصر في كتاب شيخ ـ يعني ـ حديثا لمحمّد بن عبيد بن حساب عن سفيان بن موسى ، عن أيوب عن [٣] نافع عن ابن عمر : في الشفاعة لمن مات بالمدينة ، فكتب على حاشيته إنّما هو عن سفيان عن موسى بن عقبة ، وأيوب ، وسفيان بن موسى عن أيوب خطأ ، عدّ الدارقطني هذا من أوهام ابن مندة لأن الصواب كما في الكتاب وهذا من أيسر أوهامه ، فإنّ له في «معرفة الصحابة» [٤] أوهاما كثيرة.
وقد أخبرنا بالحديث على الصواب أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو نصر بن قتادة ، أنبأنا أبو عمرو بن مطر ، حدّثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ، حدّثنا الصلت بن مسعود ، حدّثنا سفيان بن موسى ، وكان ثقة ، حدّثنا أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال :
قال رسول الله ٦ : «من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت ، فإنه من مات بالمدينة شفعت له يوم القيامة» [١٠٩٢٥].
أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني أبو مسعود المعدّل عنه ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، قال [٥] : محمّد بن إسحاق بن محمّد بن يحيى بن مندة أبو عبد الله ، توفي سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثمائة ، حافظ من أولاد المحدّثين ، كتب بالشام ، ومصر ، وخراسان ،
[١] سير أعلام النبلاء ١٧ / ٣٣ وتاريخ الإسلام ص ٣٢٢ وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٣٣.
[٢] سير أعلام النبلاء ١٧ / ٣٣ وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٣٣ وقال الذهبي في سير الأعلام : ما دخل البصرة فإنه ارتحل إليها إلى مسندها علي بن إسحاق المادرائي فبلغه موته قبل وصوله إليها ، فحزن ورجع.
[٣] من هنا إلى قوله : «عدّ الدارقطني ، سقط من «ز».
[٤] «معرفة الصحابة» من تصانيف كثيرة لابن مندة ، لا يزال مخطوطا ، منه نسخة في دار الكتب المصرية.
[٥] رواه أبو نعيم الحافظ في كتابه «ذكر أخبار أصبهان» ٢ / ٣٠٦ وسير الأعلام ١٧ / ٣٢ وتاريخ الإسلام ص ٣٢٤ عن أبي نعيم.