قال لي محمّد بن سلام : أنظر في كتبي فما وجدت فيها من خطأ فاضرب عليه كي لا أرويه ، ففعلت ذلك ، وكان محمّد بن سلام كتب ـ يعني ـ في تلك الأحاديث التي أحكمها محمّد بن إسماعيل زهاء ألفين رضي الفتى ، وفي الأحاديث الضعيفة : لم يرض الفتى ، فقال له بعض أصحابه : من هذا الفتى؟ فقال : هذا الذي ليس مثله ، هو محمّد بن إسماعيل.

قال [١] : وسمعت محمّد بن إسماعيل يقول : كان إسماعيل بن أبي أويس إذا انتخب من كتابه نسخ تلك الأحاديث لنفسه وقال : هذه أحاديث انتخبها محمّد بن إسماعيل من حديثي.

أخبرنا أبو القاسم النسيب ، وأبو الحسن الزاهد ، قالا : حدّثنا [ـ و][٢] أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب [٣] ، حدّثني أبو النجيب الأرموي ، حدّثني محمّد بن إبراهيم الأصبهاني ، أخبرني محمّد بن إدريس الورّاق ، حدّثنا محمّد بن حم ، حدّثنا محمّد بن يوسف ، حدّثنا محمّد بن أبي حاتم قال : سئل محمّد بن إسماعيل عن خبر حديث. فقال : يا أبا فلان تراني أدلس؟ تركت أنا عشرة آلاف حديث لرجل لي فيه نظر ، وتركت مثله أو أكثر منه لغيره لي فيه نظر.

قال [٤] : وأنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نصروية السمرقندي ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن متّ الإشتيخني [٥] ـ بها ـ حدّثنا الفربري محمّد بن يوسف قال : سمعت محمّد بن البخاري بخوارزم يقول : رأيت أبا عبد الله محمّد بن إسماعيل ـ يعني في المنام ـ خلف النبي ٦ ، والنبي ٦ يمشي ، فكلّما رفع النبي ٦ قدمه وضع أبو عبد الله محمّد بن إسماعيل قدمه في ذلك الموضع.

أخبرنا أبو الحسن الموحّد ، أنبأنا أبو المظفّر النّسفي ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، حدّثنا خلف بن محمّد ، وأبو بكر محمّد بن أحمد بن متّ الشافعي ، وأبو نصر أحمد

[١] القائل محمد بن أبي حاتم ، والخبر في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤١٤.

[٢] زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

[٣] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٢٥.

[٤] القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ٢ / ٩ ـ ١٠.

[٥] هذه النسبة إلى إشتيخن ، بالكسر ثم السكون وكسر التاء المثناة وياء ساكنة وخاء معجمة مفتوحة : من قرى صغد سمرقند. بينها وبين سمرقند سبعة فراسخ (معجم البلدان).