قرأت القرآن على سليمان بن عبد الرّحمن الطّلحي وكان قد قرأ على خلّاد المقرئ [٢] ، وذكر لي سليمان أن خلادا أخذه عليه وأن خلادا [٣] كان يقرأ على سليم [٤] ، وأنّ سليم كان يقرأ على حمزة الزيّات ، وأخذ سليمان بن عبد الرّحمن على هذا الحرف من حروف حمزة.

حدّثنا محمّد بن جرير الطّبري قال :

حدّثني بجميعه يونس بن عبد الأعلى الصّدفي قال : قرأنا على ابن كبشة ، وأنبأنا ابن كبشة [٥] أنه أخذه عن سليم ، وأنّ سليما أخذه عن حمزة ويتفقه بقول الشافعي.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : حدّثنا [ـ و][٦] أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب [٧] ، أنبأنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال : قال لنا عيسى بن حامد بن بشر القاضي : مات محمّد بن جرير الطّبري يوم السبت بالعشيّ ودفن يوم الأحد بالغداة في داره لأربع بقين من شوال سنة عشر وثلاثمائة.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنبأنا مكي بن محمّد ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال :

وفي هذه السنة ـ يعني ـ سنة عشر وثلاثمائة ، توفي أبو جعفر محمّد بن جرير الطّبري ؛ قال غيره : بلغ ستا وثمانين سنة.

أخبرنا أبو القاسم الحسيني ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : حدّثنا [ـ و][٨] أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر أحمد بن علي [٩] قال :

[١] معرفة القراء الكبار ١ / ١١١ وهو حمزة بن حبيب بن عمارة.

[٢] راجع معرفة القراء الكبار ١ / ٢٦٤.

[٣] هو خلاد بن خالد الصيرفي أبو عيسى الكوفي ، ترجمته في معرفة القرء الكبار ١ / ٢١٠ رقم ١٠٤.

[٤] هو سليم بن عيسى بن سليم ، أبو عيسى الحنفي الكوفي المقرئ ترجمته في معرفة القراء الكبار ١ / ١٣٨ رقم ٥١.

[٥] كذا بالأصل و «ز» ، ود ، وجاء في ترجمة سليم بن عيسى في معرفة القراء الكبار : «علي بن كيسة المصري» ، وجاء في تبصير المنتبه ٣ / ١١٨٤ عي بن كيسة (بالكسر والسكون) المقرئ ـ شيخ ليونس بن عبد الأعلى.

[٦] زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

[٧] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ١٦٦.

[٨] زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

[٩] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ١٦٦.