تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٩ - ٦٢٢٣ ـ محمد بن الحسن بن علي أبو طاهر الأنطاكي المقرئ
قال الخطيب : حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال : كان أبو جعفر اليقطيني جميل الأمر في الحديث ، ثقة ، وانتقى عليه من الحفاظ عمر البصري ، وابن مظفّر ، والدارقطني.
قال الخطيب [١] : قال لي أبو بكر البرقاني : كان اليقطيني حسن الحديث ، ولم أرزق أن أسمع منه إلّا شيئا يسيرا ، فقلت له : أكان ثقة؟ قال : نعم ، قلت للبرقاني مرة أخرى وذكر اليقطيني : أكان ثقة؟ فقال : لم أسمع منه إلّا خيرا ، غير أني [رأيت][٢] في جمعه لحديث مسعر أحاديث منكرة ، فقلت لأبي بكر : الحمل في تلك الأحاديث على غيره لأنها من وجوه فيها نظر عن الشاميين وغيرهم ، فإما أن يكون علي اليقطيني فيها حمل من جهته فلا.
قال الخطيب : وحدّثني أبو طالب عمر بن إبراهيم المفيد [٣] قال : توفي اليقطيني يوم الأربعاء ودفن يوم الخميس الرابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة سبع وستين وثلاثمائة.
٦٢٢٣ ـ محمّد بن الحسن بن علي أبو طاهر الأنطاكي المقرئ [٤]
قرأ القرآن العظيم على أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرزّاق الأنطاكي.
وحدّث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرزّاق بن الحسن الأنطاكي ، وعتيق بن عبد الرّحمن الأذني.
قرأ عليه علي بن محارب بن علي الساكت.
وروى عنه : علي بن داود الدّاراني ، وعلي بن محمّد الحنّائي ، وأبو بكر محمّد بن الحسن المقدسي المعروف بالشيرازي ، وأبو الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون ، وفارس بن أحمد الحمصي ، وعبيد الله بن مسلمة [٥] بن أخرم المكتب ، وأبو الحسن أحمد ابن بشير.
أنبأنا أبو الحسن علي ، وأبو بكر محمّد ابنا عبيد الله بن نصر الزّاغوني ، قالا : أنبأنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الصقر الأنباري ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن بشير ،
[١] رواه في تاريخ بغداد ٢ / ٢١١.
[٢] زيادة عن «ز» ، ود ، وتاريخ بغداد.
[٣] كذا بالأصل ، ود ، «ز» ، وفي تاريخ بغداد : الفقيه.
[٤] ترجمته في غاية النهاية لابن الجزري ٢ / ١١٨ وحسن المحاضرة ١ / ٤٨٩ ومعرفة القراء الكبار ١ / ٣٤٥ رقم ٢٧١ وشذرات الذهب ٣ / ٩٠.
[٥] تقرأ بالأصل ود ، و «ز» : سلمة ، والمثبت عن معرفة القراء الكبار ، وغاية النهاية.