أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : حدّثنا [ـ و][٢] أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب [٣] ، أنبأنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أنبأنا محمّد بن عمرو بن البختري الرزّاز ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل السلمي.

ح قال : وأنبأنا أبو سعد [٤] محمّد بن موسى بن الفضل الصيرفي بنيسابور واللفظ له ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن أحمد الصفّار الأصبهاني ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل التّرمذي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، عن هشام بن حسّان ، عن محمّد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي ٦ قال : «إنّ الله وتر ، يحب الوتر ، فأوتروا يا أهل القرآن» [١٠٩٥٤].

قال الصفّار : قال أبو إسماعيل التّرمذي : ذاكرت به بندار فلم يكن عنده فكتبه عنّي.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن محمّد ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي ، قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال [٥] :محمّد بن إسماعيل بن يوسف السلمي أبو إسماعيل التّرمذي البغدادي ، روى عن أيوب بن سليمان بن بلال ، سمعت منه بمكة ، وتكلّموا فيه.

أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي في كتابه ، أنبأنا أبو بكر الصفّار ، أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال [٦] : أبو إسماعيل محمّد بن إسماعيل بن يوسف التّرمذي سكن بغداد ، سمع الحسن بن سوّار [٧] البغوي ، وإسماعيل بن أبي أويس ، كنّاه ونسبه لنا الثقفي [٨].

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن المالكي ، وأبو منصور بن خيرون قالوا : قال

[١] آراب واحده إرب : العضو (القاموس).

[٢] زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

[٣] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٤٣ ـ ٤٤.

[٤] كذا بالأصل و «ز» ، ود ، وفي تاريخ بغداد : «أبو سعيد» راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٣٥٠ وكناه : أبا سعيد.

[٥] رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ١٩٠ ـ ١٩١.

[٦] رواه الحاكم أبو أحمد في الأسامي والكنى ١ / ٢٣٣ رقم ١٢١.

[٧] بالأصل : «سيار» تصحيف ، والتصويب عن «ز» ، ود ، والأسامي والكنى.

[٨] هو أبو العباس محمّد بن إسحاق الثقفي ، كما في الأسامي والكنى.