تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٤ - ٤٤٧٧ ـ عبيد الله بن القاسم بن علي بن القاسم أبو الحسن المراغي
الحسن محمّد بن أحمد بن طالب البغدادي ، أنشدني أبو علي بن الأعرابي لنفسه :
| كنت دهرا أعلّل النّفس بالوعد | وأخلو مستأنسا بالأماني | |
| فمضى الواعدون واقتطعتنا | عن فضول المنى صروف الزمان |
٤٤٧٧ ـ عبيد الله بن القاسم بن علي بن القاسم
أبو الحسن المراغي
سكن أطرابلس.
وحدّث بمصر سنة أربع وأربعمائة عن : أبي القاسم حمزة بن محمّد الحافظ المصري ، [١] ومحمّد بن أحمد بن بشر البغدادي نزيل صور ، ومحمّد بن محمّد بن عمرو ، وأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد البصري الحنّائي ، وأبي العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي [٢] ، وأبي بكر محمّد بن أحمد المعيطي [٣] ، وأبي بكر محمّد بن علي بن الحسن العطوفي [٤] ، وأبي الحسن علي بن محمّد الحرّاني ، وأبي عبد الله أحمد بن عطاء الرّوذباري ، وأبي طاهر محمّد بن أحمد بن عبد الله الذهلي القاضي ، وخيثمة بن سليمان ، وأبي القاسم عبد العزيز بن محمّد بن أبي رافع البغدادي ، وأبي الحسن علي بن محمّد بن راهوية القاضي ، ويحيى بن مالك بن عائذ.
روى عنه : القاضي أبو الفضل محمّد بن أحمد بن عيسى السّعدي ـ نزيل مصر ـ وأبو عبد الله الصّوري ، وأبو الحسين أحمد بن علي الجوهري الموصلي الأديب.
أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن أحمد الكاملي [٥] ، أخبرتنا أم العزّ فاطمة بنت عبد العزيز بن عبد الرّحمن القزويني [٦] ، نا أبو الحسين عبيد الله بن القاسم المراغي ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد البصري ، نا أبو مسلم ، نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، نا سلمة بن وردان ، نا أنس بن مالك قال :
أتت النّبي ٦ امرأة تشتكي حاجة ، فقال : «ألا أدلّك على ما هو خير من ذلك؟ تسبّحين
[١] الواو سقطت من م.
[٢] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ١١٣.
[٣] هذه النسبة بضم الميم وفتح العين المهملة نسبة إلى معيط (الأنساب).
[٤] هذه النسبة بفتح العين وضم الطاء المهملتين ، نسبة إلى عطوف ذكره السمعاني وترجم له ، (الأنساب).
[٥] قارن بالمشيخة ١١ / أ.
[٦] زيد بعدها في م : نا أبو الحسين أحمد بن علي الموصلي الأطرابلسي.