تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٢ - ٤٥٤٢ ـ عتبة بن أبي حكيم أبو العباس الهمداني الأردني ثم الطبراني

قال سليمان [١] : عتبة بن أبي حكيم من ثقات المسلمين ، كان ينزل الأردن بالطّبرية.

نا أبو زرعة ، نا محمود بن خالد قال : سمعت مروان بن محمّد الطّاطري يقول : عتبة بن أبي حكيم ثقة من أهل الأردنّ.

قال : ونا سليمان ، نا أبو بكر بن صدقة ، قال : سمعت العباس بن محمّد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : عتبة بن أبي حكيم ثقة.

أبو بكر بن صدقة هو أحمد بن محمّد بن صدقة.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّا ، أخبرنا محمّد بن يعقوب ، نا عباس قال : سمعت يحيى بن معين يقول :

ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار البقّال ، أنا أبو العلاء محمّد بن علي بن يعقوب ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، نا أبي قال : قال يحيى بن معين :

عتبة بن أبي حكيم ـ زاد المفضل : الشعباني ، وقالا : ـ ثقة [٢].

أخبرنا أبو محمّد الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم البجلي ، نا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في ذكر نفر ثقات : أبو العباس عتبة بن أبي حكيم.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الخلّال ـ شفاها ـ قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

[ح][٣] قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال [٤] :

سمعت أبي يقول : كان أحمد بن حنبل يوهنه قليلا ، وسئل [٥] أبي عن عتبة بن أبي حكيم ، فقال : صالح ، لا بأس به.

قرأت [٦] على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمّام علي بن محمّد ، عن أبي

[١] رواه عنه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ٣٦٠.

[٢] تهذيب الكمال من طريقهما ١٢ / ٣٦٠.

[٣] سقطت من الأصل ، وأضيفت عن م.

[٤] الجرح والتعديل ٦ / ٣٧٠ وتهذيب الكمال ١٢ / ٣٦٠.

[٥] الأصل : «يسأل» والمثبت عن م والجرح والتعديل.

[٦] في م : قرأنا.