عن بعض شيوخه قال : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : قلت لأبي : يا أبة من الحفّاظ؟ قال : يا بني شباب كانوا عندنا من أهل خراسان ، وقد تفرقوا ، قلت : من هم يا أبة؟ قال : محمّد بن إسماعيل ، ذاك البخاري ، وعبيد الله بن عبد الكريم ، ذاك الرازي ، وعبد الله بن عبد الرّحمن ، ذاك السمرقندي ، والحسن بن شجاع ، ذاك البلخي.

أخبرنا أبو منصور ، أنا ـ وأبو الحسن ، نا ـ أبو بكر الحافظ [١] ، أنا أبو سعد الماليني.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف :

قالا : أنا أبو أحمد بن عدي ، نا أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثني الحضرمي ، قال : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، وقيل له : من أحفظ من رأيت؟ قال : ما رأيت أحدا أحفظ من أبي زرعة الرازي.

أخبرنا أبو منصور ، أنا ـ وأبو الحسن ، نا ـ أبو بكر الخطيب [٢] ، حدّثني أبو القاسم عبيد الله [٣] بن أحمد بن علي السّوذرجاني ـ لفظا ـ بأصبهان ، وأبو طالب يحيى بن علي بن الطّيّب الدّسكري ـ لفظا ـ بحلوان ، قال يحيى : نا ، وقال الآخر : أخبرنا ـ أبو بكر بن المقرئ.

وأخبرناه عاليا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا أبو الفتح منصور بن الحسين ، وأبو طاهر أحمد [٤] بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ [٥] ، نا عبد الله بن محمّد [٦] بن جعفر القزويني بمصر ، قال : سمعت محمّد بن إسحاق الصاغاني يقول ـ في حديث ذكره من حديث الكوفة ، قال : هذا أفادنيه أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، فقال له بعض من حضر : يا أبا [بكر ، أبو][٧] زرعة من أولئك الحفاظ الذين رأيتهم ـ وذكر جماعة من الحفاظ منهم الفلّاس ـ؟ فقال : أبو زرعة أعلاهم ، لأنه جمع الحفظ مع التقوى ، والورع ، وهو يشبّه بأبي عبد الله أحمد بن حنبل.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الخلّال ـ شفاها ـ قال : أنا أبو

[١] تاريخ بغداد ١٠ / ٣٣١ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٧٠.

[٢] تاريخ بغداد ١٠ / ٣٣٢.

[٣] الأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : عبد الله.

[٤] ما بين الرقمين سقط من م.

[٥] أقحم بعدها بالأصل : «نا عبد الله بن المقرئ» ولا لزوم له والمثبت يوافق عبارة تاريخ بغداد.

[٦] ما بين الرقمين سقط من م.

[٧] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم وأضيف للإيضاح عن تاريخ بغداد.