تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٣ - ٤٦٠٧ ـ عثمان بن عاصم بن حصين ويقال ابن عاصم بن يزيد بن كثير بن يزيد بن مرة أبو حصين الأسدي الكوفي

ح وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا منصور بن الحسين ، وأحمد بن محمود.

قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا جماهر بن محمّد ، قالا : نا هشام بن عمّار ، نا سفيان بن عيينة ، قال : قال أبو حصين : كنت ولا يصطلى بناري ، فصرت اليوم أنخس بالقصب [١].

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو بكر بن بيري [٢] ، نا محمّد بن الحسين الزعفراني ، نا ابن أبي خيثمة [٣] ، نا محمّد بن يزيد ـ هو الرفاعي ـ قال : سمعت وكيعا يقول : كان أبو حصين يقول :

أنا أقوى من الأعمش ، وكان في مسجد بني كاهل فقال الأعمش لرجل يقرأ عليه : اهمز الحوت ، فهمزه ، فلما كان من الغد قرأ أبو حصين في الفجر (نون) فقرأ كصاحب الحوت فهمزها ، فلما صلى [٤] قال الأعمش : يا أبا حصين كسرت ظهر الحوت ، فكان ما بلغكم؟ والذي بلغنا أنه قذفه ، فحلف الأعمش ليحدّنه فكلّمه بنو أسد ، فأبى ، فقال : خمسون منهم : والله ليشهدن أن أمه كما قال ، فحلف أن لا يساكنهم ، وتحوّل إلى بني حرام.

قال : ونا يحيى بن معين ، نا يحيى بن آدم ، عن حسن بن عياش [٥] ، عن الأعمش قال : ربما ذكر لإبراهيم [٦] أبو حصين فيقول : دعني من أبي حصين ، فما هو بأحب الناس إليّ.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن قريش البنّا ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن هارون الأهوازي ، نا محمّد بن مخلد العطار ، نا أحمد بن الوليد ، نا إسحاق بن إسماعيل ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، قال : كان أبو حصين يسمع مني ثم يذهب فيرويه [٧].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل

[١] كذا بالأصل وم ، وفي المختصر ١٦ / ١٠١ بالقضيب.

[٢] غير واضحة في م ، والمثبت عن م.

[٣] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ٤٢٣ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٥ / ٤١٤.

[٤] كذا بالأصل وم وتهذيب الكمال ، وفي سير أعلام النبلاء : فلما فرغ قال له الأعمش.

[٥] تهذيب الكمال ١٢ / ٤٢٤.

[٦] استدركت عن هامش الأصل وبعدها صح.

[٧] تهذيب الكمال ١٢ / ٤٢٤.