تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣٤ - ٤٦١٢ ـ عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم أبو عبد الرحمن ويقال أبو محمد ويقال أبو عبد الله ويقال أبو هاشم الحراني

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عثمان بن عبد الرّحمن التيمي ثقة ، قال : وسألت أبي عنه فقال صدوق ، وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب الضعفاء ، وقال : يحوّل منه ، وقال : يروي عن الضعفاء ، يشبه ببقية في روايته عن الضعفاء.

أنبأنا أبو جعفر ، أنا أبو بكر ، أخبرني أبو بكر الإسفرايني ، نا محمّد بن بحير ، نا محمّد بن أسد ، نا سليمان ـ وهو ابن عبد الرّحمن ـ نا عثمان بن عبد الرّحمن الحرّاني ، كان صاحب عجائب.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم [١] ، أنا أبو أحمد قال : سمعت أبا عروبة يقول : كان عثمان الطرائفي يروي عن مجهولين ، وعنده عجائب [٢].

قال : وأنا أبو أحمد [٣] ، قال : سمعت ابن حمّاد يقول : قال البخاري : قال قتيبة : عثمان بن عبد الرّحمن يروي عن قوم ضعاف.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله ـ شفاها ـ قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح [٤] قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا أبو محمّد [٥] ، حدّثني أبي ، حدّثني بعض الحرّانيين عن عثمان بن عبد الرّحمن الطّرائفي أنه قال : كنت بالري ، فكتبت عن أبي جعفر الأزدي ، ونعيم بن ميسرة.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد بن عدي [٦] ، قال :

وصورة عثمان بن عبد الرّحمن أنه لا بأس به ، كما قال أبو عروبة ، إلّا أنه يحدث عن قوم مجهولين بعجائب ، وتلك العجائب من جهة المجهولين ، وهو في أهل الجزيرة كبقية في أهل الشام ، وبقية أيضا يحدث عن مجهولين بعجائب ، وهو في نفسه ، فلا بأس به ، صدوق ، ما يقع في حديثه من الإنكار فإنّما يقع من جهة من يروي عنه.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، قال : كتب إلينا أبو العباس الرازي ، أنا هبة الله بن عمر

[١] قوله : «أنا أبو القاسم» سقطت من م.

[٢] انظر الكامل لابن عدي ٥ / ١٧٤ باختلاف.

[٣] الخبر في الكامل لابن عدي ٥ / ١٧٤.

[٤] «ح» حرف التحويل سقط من الأصل وم وهو ضروري.

[٥] الجرح والتعديل ٦ / ١٥٨.

[٦] الكامل لابن عدي ٥ / ١٧٤.