تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢١٠ - ٣٢٩٧ ـ عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو بكر ، ويقال أبو حبيب ، الأسدي
عبد الجبار الصيرفي ، أنا أبو سعد المظفّر بن الحسين بن المظفّر ، أنا أبو الفتح محمّد بن أحمد بن أبي الفوارس ، أنا محمّد بن العبّاس بن أحمد العصمي ، أنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي ، أنا أبو علي صالح بن محمّد الحافظ ، حدّثني علي بن المديني ، نا هشام بن يوسف ، حدّثني عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، حدّثني موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، أخبرني عبد العزيز بن مروان ، قال [١] :
لما بعث يزيد بن معاوية بابن عضاه الأشعري ومسعدة [٢] الفزاري وأصحابهما إلى عبد الله بن الزبير ليؤتى به في جامعة ليبرّ يمينه ، وبعث معهم بجامعة من ورق وبرنس خزّ ، قال : فأرسلني أبي وأخي فقال : إذا بلغته رسل يزيد فتعرضا له ثم ليتمثّل أحدكما بهذا البيت [٣] :
| فخذها فليست للعزيز بنصرة [٤] | وفيها مقال لامرئ متذلّل | |
| أعامر إنّ القوم ساموك خطّة | وذلك في الجيران غزل [٥] بمغزل | |
| أراك إذا قد كنت للقوم ناضحا | يقال له بالدلو أدبر وأقبل |
فلما بلغته الرسل قال لي أخي : أكفنيها ، قال : ففعلت ، قال : فسمعني ، فقال : ابنا [٦] مروان قد سمعت ما قلتما [٧] :
| إنّي لمن نبعة صمّ مكاسرها | إذا تناوحت العضباء [٨] والعشر | |
| فلا ألين لغير الحق أسأله | حتى يلين لضرس الماضغ الحجر |
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ،
[١] الخبر في تاريخ الطبري ٥ / ٤٧٦.
[٢] كذا بالأصل وم والطبري.
[٣] كذا بالأصل ، والأبيات للعباس بن مرداس السلمي انظر الأغاني ١٤ / ٣١١ وفيها البيتان الأول والثاني ، والأبيات في الطبري بدون نسبة.
[٤] الطبري : بخطة.
[٥] بالأصل : «عنك معزل» والمثبت عن الطبري والأغاني.
[٦] كذا بالأصل وفي تاريخ الطبري : فقال : أي ابني مروان.
[٧] البيتان في تاريخ الطبري ٥ / ٤٧٦ وفيه بعد «قلتما» : وعلمت ما ستقولانه ، فأخبرا أباكما. وذكر البيتين.
[٨] الطبري : القصباء.