عبد الله الحافظ ـ يقول : مات زيد بن أبي أنيسة وهو ابن ثلاثين سنة ، وصالح بن كيسان وهو ابن مائة ونيف وستين سنة ، وكان قد لقي جماعة من أصحاب رسول الله ٦ ، ثم بعد ذلك تلمذ الزهري وتلقن عنه العلم ، وهو ابن تسعين سنة ، ابتدأ بالتعلّم وهو ابن سبعين سنة [١].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصّواف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا هاشم بن [٢] محمّد ، نا الهيثم بن عدي ، قال : ومات صالح بن كيسان مولى بني غفار في زمن مروان بن محمّد.

وقد تقدم في قول ابن سعد أنه بقي بعد الأربعين ، والله تعالى أعلم.

٢٨٢٩ ـ صالح بن محمّد [٣] زائدة

أبو واقد الليثي المديني [٤]

حدّث عن أنس ، وأبي أروى الدوسي الصحابي ، وسعيد بن المسيّب ، وسالم بن عبد الله ، وأبي سلمة بن عبد الرّحمن [٥].

روى عنه الدراوردي [٦] ، وحاتم بن إسماعيل ، ووهيب بن خالد ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وعبد الله بن جعفر المديني ، وأبو بكر بن سبرة [٧] العامري.

[١] عقب ابن حجر في تهذيب التهذيب ٢ / ٥٣٧ على قول الحاكم قال : هذه مجازفة قبيحة مقتضاها أن يكون صالح بن كيسان ولد قبل بعثة النبي ٦ وما أدري من أين وقع ذلك للحاكم.

وقال الذهبي في سير الأعلام ٥ / ٤٥٦ : وهم الحاكم وهمين في قوله. والجواب : أن زيدا مات كهلا من أبناء الأربعين سنة أو أكثر ، وصالح عاش نيفا وثمانين سنة ما بلغ التسعين ، ولو عاش كما زعم أبو عبد الله لعدّ في شباب الصحابة فإنه مدني ، ولكان ابن نيف وثلاثين سنة وقت وفاة النبي ٦ ولو طلب العلم كما قال الحاكم وهو ابن سبعين سنة ، لكان قد عاش بعدها نيفا وتسعين سنة ، ولسمع من سعد بن أبي وقّاص ، وعائشة ، فتلاشى ما زعمه.

[٢] بالأصل : «عن».

[٣] بالأصل : صالح محمد بن زائدة ، وفوق «محمد» و «بن» علامتا تقديم وتأخير ، وهو ما صوبناه.

[٤] ترجمته في ميزان الاعتدال ٢ / ٢٩٩ والجرح والتعديل ٤ / ٤١١ والتاريخ الكبير ٤ / ٢٩١ وتهذيب التهذيب ٢ / ٥٣٨ وتهذيب الكمال ٩ / ٥٠.

[٥] بالأصل : «أبي سلمة بن عبد الله الدوسي» والصواب عن تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب.

[٦] عبد العزيز بن محمد الدراوردي.

[٧] في تهذيب الكمال : أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة.