تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٤ - ٢٨٢٩ ـ صالح بن محمد زائدة أبو واقد الليثي المديني
وقال في موضع آخر [١] :
أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي ، أنا أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد ، وأبو نصر عبد العزيز بن محمّد الترياقي [٢] ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد التاجر ، قالوا : أنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد بن عبد الله الجراحي [٣] ، أنا أبو العباس محمّد بن أحمد بن محبوب ، أنا أبو عيسى محمّد بن عيسى بن سورة التّرمذي ، قال : سألت محمّدا عن هذا الحديث فقال : ما روى هذا صالح بن محمّد بن زائد ، وهو أبو واقد الليثي ، وهو منكر الحديث ، قال محمّد : وقد روي في غير حديث عن النبي ٦ في الغالّ [٤] ولم يأمر فيه بحرق متاعه.
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي ، نا معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق ، أخبرني صالح بن محمّد قال : غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله ، وعمر بن عبد العزيز ، ومكحول فغلّ رجل متاعا فأمر الوليد بمتاعه فحرق وضرب ، ولم يعط سهمه.
أخبرنا أبو الفتح محمّد بن علي بن عبد الله ، أنا محمّد بن عبد العزيز بن محمّد الفارسي ، وأبو منصور بن عبد الرّحمن بن محمّد بن علي البوشنجي.
ح وأخبرنا أبو الفضل ، وأبو عاصم الفضيل ، ابنا إسماعيل بن الفضيل الفضيليان ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد الجرباذقاني [٥] ، وأبو الفضل الضحاك بن أبي سعيد الجبار الهرويون في جماعة ، قالوا : أنا عبد الرّحمن بن محمّد البوشنجي قالا : أنا أبو محمّد بن أبي شريح ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو القاسم بن
[١] كذا بالأصل.
[٢] بالأصل : «الرياني» والصواب ما أثبت ، انظر المطبوعة : عاصم ـ عائذ ص ٢٦١ وانظر فيها الفهارس.
[٣] بالأصل : «الحراحى».
[٤] الغالّ الذي يغلّ ، والغلول في الحديث هو الخيانة في المغنم ، والسرقة من الغنيمة (اللسان : غلل).
[٥] هذه النسبة إلى جرباذقان ، بالفتح والعجم يقولون : كرباذكان : بلدة قريبة من همذان بينها وبين الكرج وأصبهان (ياقوت).